现在葡萄当地一万余人的村庄，也只是在最适合居住的地方生活，基本上生活在马里万河两侧和盆地中央，靠近山的地方全部都空的，这就给保安团修建居住点很大的方便----不为挑选地方发愁。
两万难民到达葡萄县时，大部分房屋已经建好，而且都是木头房，谁叫此地的树木多呢，不用白不用。
能够走汽车的公路还只修到了云朗附近，离葡萄县还有一百多公里，像什么水泥、砖头、钢筋等建筑材料无法运进来，只能用木头做材料。
难民一到，就按照事前安排好的，原本同一个地方的，住一个村，村名由大家一起商议后定。不是一个地方的，可以选择住在一起，村名同样由大家商议着取。
很快，一个个带有明显华族味道的村名被上报到葡萄县政府，登记注册在案，成为当地合理合法的村庄。一时间葡萄县政府的村名登记簿上，就多出了像什么陈家庄、张家湾、李家河、崔家峪、蒋家桥、大王家村、小王家村、黄刘庄、赵马田村、郑贺林村等村名。
陈家庄、张家湾、李家河、崔家峪、蒋家桥、大王家村、小王家村，这些村明显是一个姓或同族有血缘关系的难民住在一起的村庄，而黄刘庄、赵马田村、郑贺林村，就是几个姓的难民居住到一起的村子。
难民到来后，住的地方虽然有了，但却不是和家乡的房屋一样的，这可不行，祖宗的习惯不能改，没有砖头和瓦片，这可难不倒手巧的难民百姓，他们当中泥瓦匠多得是，现在正好派上用场。
一时间盆地到处都出现了瓦窑，已经落地成为葡萄百姓的难民，开始自己动手烧制砖头和瓦片，自己动手按照家乡的习惯修建自己的房屋。孙义成到来时，看到的正是这一幅热火朝天建设新家园的情况。
来此地，自然是为了将空间里面难民需要的各种生活和建设物资拿一些出来，其他地方难民居住点都安排好了，就剩下葡萄县了。
看到难民如此的自发和热情高涨，孙义成很是满意和高兴，当天晚上，他就从空间里面放出了五十余吨钢筋，两百余吨水泥，让其悄无声息的出现在合适的地方，然后让赵志家告诉县政府工作人员，哪里哪里有一堆建筑材料，可以用于民房和哥政府机构的建筑建筑。
葡萄县的机场已经开修好几个月，由于是全人力修建，加上又是在雨季抢晴天施工，所以进度并不是很快。对此孙义成并不着急，这里修机场只是为了方便紧急往来，等公路修通之后，一切都会好转。
为了笼络当地民族人心，孙义成专门去到几个有族老的少数民族村庄，拜访了包括傈僳族、独龙族（这两个民族其实就是国内五十六个民族之二）、掸族和日旺人、囊塔归巴人，给族老送上各种茶叶和红糖、白糖等礼物。
他没有用什么英国华侨或者缅甸某大族的身份，明明白白告诉各位族老自己就是华人，以后这里将归华族人管理。以后华族人在这里生活，大家各过各的，相安无事就好，华族人还可以帮助他们生活的更好。
葡萄这个地方，历史上数个时期一直受中原王朝管辖，或者是中原王朝的附庸国，各族百姓中多多少少都有流传，现在获悉华族人又来了，心理上也没有太大的抵触（也不敢有抵触，两千士兵在这里呢）。
通往外界的道路可以慢慢修，但葡萄盆地内的道路却要加快动作。“要想富，先修路”，这个口号孙义成可记的很清楚。首先各个移民（现在不叫难民，改叫移民了）新村之间的交通道路要修好，该铺路的铺路，该修桥的建桥，该用水泥铺设路面的就用水泥。
城镇建设上，孙义成不想用太工业化来破坏这里的美景，该伐的森林树木应该伐，但不该有的工业污染还是不要有，所以这里的百姓还是以农业生产为主，电力问题就全得依靠迈立开江上修建水电站解决了，不过这个问题要往后推几年时间，至少要到战争结束以后才行。
为了解决葡萄百姓照明问题，孙义成从空间里取出了很多蜡烛（百货公司里拿的），又将可以点灯照明的煤油拿出二十吨，交给葡萄政府放在新开设的“百姓杂货店”里，以极低的价格售卖给华族百姓人家，至于那些少数民族家庭想要购买，必须家中有一名孩子在华族学校里面读书才行。
一年前葡萄县就根据缅北政府的要求，在此地就开设了汉语学校，可惜前来读书的小孩非常之少。主要是那些少数民族百姓，不大相信这些学校，二来他们害怕学校收费很贵他们上不起，尽管政府已经说了是免费上学。
现在两万多华族人来了，他们的孩子按照百分之一计算也有两百人，虽然不是很多，也足够开办几所小学校的人数了，若再算上数百少数民族家庭的小孩，人数足够。
孙义成就是要想办法让这些少数民族的孩子从小接触学习汉语，认识汉字，接纳汉文化的洗礼，从娃娃抓起的教育，才是真正的教育。不要是再过十年时间，就算再过六年，小孩初小毕业，说一口流利的汉语，写一手漂亮的汉字，你还会说他不是汉人？
廉价的煤油，至少葡萄县吸引少数民族家庭让小孩出来读书的第一步。按照孙义成提供的大量冻牛肉和粮食，以及饼干罐头和糖果，政府规定在学校读书的孩子，午饭由学校提供。
这还不算，学习好的，成绩在班上是前几名的学生，还有奖励可拿，要么是罐头饼干糖果，要么是冻肉大米面粉，还有一张盖在学校公章的证书。对于来学习学习的少数民族孩子，奖励的门槛就更低，只要写出“我是华族，我爱中国”这八个字，就可以获得奖励。