众人对于程处默的质疑，那是非常浓重的。
不管是敌人还是自己人，都是觉得程处默此举有些太过小儿科……
众人摇头叹息……
玄奘法师也是觉得程处默在胡搅蛮缠。
我佛教何曾有过这样的情况。
亏我之前还觉得此人有点能力，看来是我看走眼了。
而程处默根本不把众人的目光当回事，他自有自己的想法。
至于佛教有黑历史吗？那是必然有的！
程处默看着玄奘法师，非常严肃的开口：“我不知道玄奘法师了解佛教的发展史吗？”
“如果不了解，贫道为你科普一下！”
当然也是为在座的所有人都科普一下！”
“佛教绝对唯心主义的代表，佛教的前世今生究竟是如何呢？”
程处默的话让众人有些奇怪……
甚至是讥讽不已。
人家佛教的事情，你一个半路出家的道教之人会了解？
真是关公门前耍大刀，不自量力，自取其辱。
此刻辩机和尚都笑了起来……
玄奘法师也是忍不住了！
摇头失笑起来。
“施主，想要普及，那就普及吧！”
玄奘法师笑着说道。
李世民则是仔细打量着程处默，看着他那异常自信的神情，就不免会想到程处默一直都是在被质疑着，然后很快就结结实实的打脸众人。
不说文武百官，就是自己也是被无数次打脸！
李世民不是傻子，他也认为程处默不是傻子。
那么程处默不是傻子，在座的其他人就是傻子了！
现在李世民有些担忧……
不是担忧程处默，而是担忧佛教！
毕竟他心向佛教！
在众人鄙视的眼神中，坐在椅子上的程处默再次开口：“我给大家讲个故事吧！”
“各位都要仔细听哦！这可是关于佛教的故事！”
“别卖关子了！赶紧得！”
“有什么话赶紧说！”
辩机忍无可忍了……
“故事从示拿地（古巴比伦）迁出的雅利安人（很有可能是闪族以拦人）当初到达了如今波斯境内开始。”
“他们原本的信仰，是与埃及和巴比伦同源的太阳神，“卐”符号代表的就是太阳神，即“一切光明及美好的事物”。”
程处默担心除了佛教的人不懂，还用毛笔，在纸上画了这个符号。
然后接着说道：“后来，有一支雅利安人再往东迁徙，来到天竺（印度）的北部。这一支雅利安人在迁徙过程中，也逐步发展了他们的宗教理论。他们把原本信仰的最大神概念继续发展，造出了假神“梵天”。
“梵”就是天竺（印度）的旧称，也是他们的国号；“天”就是“一大”，梵天即他们本国所信的最大神。”
程处默说了这么多，内圈中人或许可以听明白一些，外圈的百姓绝大部分都听不懂。
但是大家有个认知，程处默在讲佛教的起源！
一个道教之人竟然真的在讲佛教起源。
而此刻的玄奘等人，竟然都没有反驳，反而看向程处默，都是满脸的震惊之色。
此刻的李世民也是懵了。
虽然他不了解佛教起源，但是程处默说的如此详细，自然是不像假的。
而且这小子竟然知晓这么多国家！
这都是西方的大国吗？
“来到天竺境内（贵霜kushan帝国）后，为了统治天竺的原住民达罗毗荼人，雅利安人在他们原有的宗教体系上面发展出了种姓制度（记载在《吠陀》上）。”
“即：梵天的口化生出婆罗门姓；梵天的手臂化生出刹帝利姓；梵天的腿生出吠舍；梵天的脚生出首陀罗。”
程处默所言，自然而然的震到了佛教之外的其他人。
发源佛教的人不是什么好人啊！
而此刻的玄奘法师等人，皆是脸色不好看。
程处默所讲确实是真的。
他们都是有些不可思议。
一个道教的人，而且如此年轻，怎么可能知道佛教的隐秘。
这等秘密，只有高僧主持才能学习到！
一些年轻弟子，什么佛教信徒根本不知晓。
而此刻的程处默没有丝毫停止讲故事的意思，他看着玄奘等人，继续开口：“分别对应祭司阶级、统治者阶级、自由人阶级和贱民阶级。”
“相当于把人分成最高贵的人，普通人以及低级人和下贱之人！”
“上面三个种姓，是属于雅利安人本族人；最次的贱民首陀罗，是属于原住民达罗毗荼人。”
“然而被天竺人尊为圣雄的甘地，他是属于首陀罗种姓的。雅利安人之所以把人如此划分，是为了方便他们进行阶级统治，完全就是因为奴隶人群，即使大唐也是有奴隶仆人的，但大唐在陛下的英明领导下，向来都是安居乐业，不管做事都是公平公正。”
“但佛教此举就是不人道的！”
程处默言语越来高亢，仿佛来自上天的正义使者，来地下呵斥着不为人道的宗教，虚伪到恶心的宗教。
这些言语一出，所以人都是被深深的震撼到了！
作为大家族之人，对于这种统治很熟悉，但也是比不上佛教这种。
把人分为四种人，这也太不人道了！
大唐不是这种的……
李世民此时面色已经非常难看了……
一边的长孙皇后一脸的难以置信。
她的世界观被冲击了，她一直虔诚信奉的佛，曾几何时原来是这样的?
虽然她自己是长孙皇后，也受到万民的敬爱膜拜。
但是她是善良的，不把万民当作奴隶。
百姓安居乐业才是大唐的盛世……
“你在胡扯……”
“你这般污蔑我们佛教是何居心？我佛慈悲，绝不会做如此之事！”
“创建佛教的先祖更不会如此！”
“你这黑心之人，必定会下地狱，而且是十八层地狱！”
“会被地藏王菩萨好好的教化一番！”
辩机和尚站起身暴躁的吼叫着。