在回庄园的路上，顾英华看到李焕有些沉默不语，还以为是今天晚上那过于血腥的节目让李焕有些不适，甚至最后郭振堂的话不无威胁的意味。
“不好意思，今天晚上的节目是临时安排的，我没有提前对接好。”
“至于说郭总的那些话，你别太放在心上，这里的运行逻辑与国内确实有些不一样。”顾英华略带抱歉的对着李焕说道。
其实从顾英华道歉的话语中就能听得出来，顾英华只是认为郭振堂所作所为太过直接和血腥，但并不认为郭振堂说的话有什么错。
在这个就是一切以实力说了算，没有足够的实力，在这里连生存都成问题，更别提做生意发财了。
“没有什么不好意思的。”李焕挥了挥手后接着说道：“我只是在想一件事情，生存本就是一件奢侈的事情，是我们太把这件事情想的理所当然了。”
顾英华没想到李焕会说出这么一番话来，当即也陷入了沉思。
其实通过今天晚上的这件事情，让李焕明白了一个道理，那就是国内的人被保护的太好了。
在国人普遍的认知中，法律和道德是大家必须要遵守的行为准则，一个人只要安分守己是可以享受安静生活的。
可殊不知，在全世界绝大多数地方，法律和道德这两样东西似乎并不存在，或者说并不是普遍存在。
在这些地方，依旧遵从的是丛林法则，想要在这个都市丛林中获取生存和发展的机会，那有时候就必须付出生命的代价。
弱肉强食才是这片都市丛林中的最高运行逻辑。
这本就是两种社会治理形态而已，可有些所谓的专家就非常喜欢的吹捧国外的人权和自由，吹捧国外社会的先进。
有些人听信了这些所谓专家的吹捧，相信国外社会就真的可以做到无限自由。
可殊不知这世界上本就没有无限的自由，或者说当所有人都在追求自由时，那必然会造成自由对自由的倾轧。
所以这世界上压根就没有完全不受约束的自由。
有些人一边在享受国内安全的生活环境，又羡慕国外无限自由的生活方式。
这件事本身就是一个悖论，当你要享受安全，那就必然要加强监管，就比如今天晚上这种血腥的拳赛，在国内根本不敢想象。
当然如果 这些人真的有勇气走出国门，来到外面的丛林世界，靠着自己的勇气和敢打敢拼，在丛林世界中占据一席之地，那估计所有人都会称赞一句，这个人是个汉子。
最怕的就是有些人明明怂的很，连国门都没出过，只敢躲在国内享受安全平稳生活，却在网络上无限吹嘘和向往国外所谓的自由世界，这就纯粹是恶心人了。
“是啊，国内和国外完全是两套运行模式。”顾英华点了点头后附和道。
顾英华是精英主义者，对于国外的这一套不说特别的支持，但是还算非常的理解。
他非常清晰的认识到，国内和国外，不管是从文化习俗还是社会治理模式，都有着非常大的差别。
但他非常巧妙的切换着自己的身份，回到国内以后，他就是守法好公民，出到国外，对于这种血腥残忍的事情也并不特别排斥。
也正是靠着这种巧妙的切换，让顾英华在两边都混的非常的不错。
“对郭振堂你怎么看？”李焕有些突兀的对顾英华问了一句。
“霸道，强势，残忍，但他又有着一定的家国情怀，对国内的感情不错。”
“但从生意场上来看，他是一个靠谱的合作伙伴。”顾英华想了想后回答道。
郭振堂是顾英华选择好的合作伙伴，所以在李焕面前，顾英华只能对他表示肯定。
“合作当然没有问题。”李焕顿了顿后接着说道：“但是谈所谓的家国情怀就免了。”
“千万不要被那点所谓的家国情怀所感动，本质上讲，海外的华人和华国人其实是两种文化结构下的产物。”
“郭振堂这些海外的华人走出国门后，想要在海外这个丛林世界中生存下来并且发展的好，第一件事就是要斩断自己和母国的情感联系。”
“只有这样，这些海外华人才能以最快的速度融入当地社会并开始发展壮大。”
“《三体》之中有一句话令人印象深刻——请不要返航，这里不是家。”
“这句话是青铜时代号对蓝色空间号的喊话，说的是青铜时代号被骗回地球经过人类审判后向蓝色空间号发出的最后告诫。”
“大刘的意思是，当人类逃入太空，犹如上岸的鱼儿不再是鱼，他们也不再是人类，而是一个与人类外表一样，内心却完全不同的物种，因为他们经受住了黑暗战役的淬炼，他们都为了生存这一目的，消灭了自己的同族，这是一种抛弃道德的蜕变。”
“其实走出国门的很多华人同样是如此，他们能在当地社会生存下来并且发财致富，其本质就是抛弃了自己在国内拥有的所谓道德认同感和法律约束感。”
“所以走出国门的华国人，就不能再以华国人的标准去看待他们，本质上这是两种社会治理体系下的产物。”
“尤其是东南亚这一块地方，早年是儒家文明的外延，可后来又被西方文明所影响，强烈的文化冲突导致了这个地方的社会治理体系完全的失败。”
“在这个一个地方讲家国情怀，你不觉得有那么一丝滑稽吗？”
李焕想了想后说出了自己对于郭振堂的理解。
“那他为什么要表现出这种所谓的家国情怀呢？”顾英华有些不解的问道。
“先是通过所谓的家国情怀取得我的好感，然后再安排今天晚上这么一出，给我们一点小小的震撼，让我们知道这个地方是有多么的乱，我们离了他根本玩不转。”
“所以我认为他的目的不仅仅只是想和我们谈手机代理这么简单，应该还有其他的目的。”