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汉宣帝刘询:“辛弃疾者,实乃豪杰之士。有报国之志,才略过人,然命运多舛,令人叹惋。其志如鸿鹄,奈何宋廷昏暗,不得施展,惜哉!”

“第一期天道盘点,讲述了姜维对大汉的复兴壮志与对大汉的忠义,但奈何天意不在,又有奸佞作祟,祸乱朝堂,以至留下千古意难平。”

“第二期的辛弃疾,其勇胆智略皆是上等之不可多得的良才,又胸怀大义,心系百姓,乃是不世之豪杰。”

“却在南下归宋之后,落得如此命运,实乃叹惜。”

“然姜维与辛弃疾,都有一处相同之处,便是均不得其时代的皇帝信任。”

“尤是那辛弃疾,明明是将帅之才,却被后世的南宋皇帝,当成文官待之,实乃可恶。”

汉明帝刘庄:“大汉之姜维,大宋之辛弃疾。果真让人意难平。世间良将若不遇明主,其英雄无用武之地。“

“恰似明珠蒙尘、宝剑藏匣,徒留壮志难酬,悲愤满腔。”

“两期天道盘点之意,是不是在指示着,世间良将不缺,缺的是那明主?”

汉末汉灵帝乱世界。

汉灵帝刘宏:“辛弃疾这人真是可惜了,若是在大汉,在朕所治理的天下,只要有足够的钱财,不叛大汉,可任其天高鸟飞。”

“哎!下一期的天道盘点,还须要等上三日,朕突然仿佛觉得这三日,如度日如年般煎熬,还是多欣赏些歌舞美酒,以期下一期的天道盘点吧!唉,时间漫长,无味,无味......”

巨鹿:

人公将军张梁:“兄长,吾等正欲起事,这天道便盘点了辛弃疾,这冥冥之中,是否有所指引?”

大贤良师,大平道人,天公将军张角,思索了许久后,对张梁纠正道:“吾乃是起义,非起事。所起之义,乃是天下百姓之义。”

......

大汉武帝界(公元前131年):

汉武帝刘彻(25岁):“英雄不遇英主,如明珠蒙尘。使豪杰空怀壮志,犹苍鹰折翼。”

“今日这一期的天道盘点已结束,诸位卿家,何以看待?”

丞相薛泽上前道:“回陛下,以臣之见,辛弃疾在天道历史进程之中,空留千古意难平,是乃那南宋皇帝与其朝廷之所为也。”

汉武帝刘彻,微皱眉头,略有不满的淡淡道:“朕的丞相,就只是看到这些吗?”

汉武帝刘彻此言一出,大殿上的朝堂一众大臣无不心惊。

很显然,汉武帝刘彻对丞相薛泽的回答,并不满意。

一时之间,朝堂众臣,皆陷入沉思,神色凝重,心中不断揣测,当今圣上其用意,并不断回忆着天道盘点中的所有内容。

“朕给尔等时间与思考,今日之事,必定要在今日处理。”

随后汉武帝刘彻将负责记录这一期天道盘点的史官,将其今日所记呈来。

史官所记载的内容,依旧让汉武帝刘彻皱眉,这让负责记载的史官心中不由的忐忑起来。

而史官所记,还是太过于范本了,这让汉武帝刘彻有些不满,

遂让史官,将其所记传于大殿众官所观。

快速的观看史官所记载的内容后,中大夫主父偃,脑中忽有灵光一闪,并且在脑中认真的深思起来。

等汉武帝刘彻再次发话询问时。

中大夫主父偃便站出来道:“陛下,以臣之愚见认为,此期天道盘点之用意,主讲是乃是良将不能遇明主,才会给后世留下千古意难平。”

“但是陛下之雄才宏略,非那后世的南宋皇帝可比。”

“应使大汉天下之全体子民,以及各路英雄豪杰、能人志士皆知,在陛下之治理下,定能让其才能得以施展,有用武之地。”

“陛下雄才大略,威加海内。大汉在陛下的引领下,如日中天,熠熠生辉。应颁发求贤令,广开言路,礼贤下士,求贤若渴。凡有识之士,皆能为陛下所用。”

“无论是能征善战之猛将,还是足智多谋之士,亦或是学富五车之鸿儒,皆可在这盛世之中绽放光芒。”

汉武帝刘彻听完,微微点头,算是认可了中大夫主父偃所说的内容。

有了主父偃开了头,其它官员大臣们心中都有了主意。

侍中卫青也站出来表述,南宋看似国富民强,但仍旧恐惧金兵,然道表面上看似的国富民强,不过是一具泡影,吹弹可破。

其主要原因,乃是南宋其朝廷内部的主和派所至。

那些主和者,他们惧战祸延绵,损及自身利益,故而力主求和,此风盛行,致使南宋军心不稳,军力不强。

而其南宋皇帝,乃是南宋朝廷内部之中,最大的主和派,这才导致南宋,错失北伐良机。

才使诸多,如辛弃疾一般为民族,为百姓,为王朝之大义者。空有报国为民之志,却无报国为民之处,才使辛弃疾留下千古意难平。

南宋之弱,皆由其南宋皇帝所至。

随后汉武帝刘彻转头向博士董仲舒问道:“朕观南宋朝堂上的主和派以及不战派别的官员,皆是儒生为主!?”

再一次因儒生被汉武帝刘彻点名,博士董仲舒似乎早有准备,这一次并不像之前那般慌乱无策。

博士董仲舒沉着稳定,步伐从容的站出来,道:“回陛下,儒家之学术,始于至圣先师。”

“然至圣先师之学,诸子弟所悟皆不同,在至圣先师长辞之后,各子弟所传的儒学亦各不相同。”

“因各学核心观点不同,被区分了众多派别,并演变有儒家八派之一说。”

“然吾之所学,并非儒家八派,乃学自先师弟子子夏所传。”

“臣观其南宋儒生官员,言行举止,所做所为等,与吾之所学的核心观念与倡导,相差甚远。”

“吾之所学与倡导的核心思想之中,主张天下一统,有仇必报。”

“天子秉受天命,理应对天下进行统一的治理,即使是山河破碎,国土沦丧,统一天下是天子之责。”

“若不能重整山河,收复国土,不能统一天下,何敢称之为天子?”

“然南宋朝堂上下当权的儒生中有此观念者,寥寥无几,即便是那其中主战派别的儒生之中也同样如此。”

“南宋朝堂的儒生,他们有国仇家恨,不思图报。因惧怕战火,波及其利益,便以儒学仁政为借口,麻木自身,麻木百姓。”

随后博士董仲舒,义正言辞的说道:“若臣等所学之儒学,学的是那南宋儒生所学的儒学,学的是那么的道貌岸然,那么的贪生怕死的儒学,臣必定羞愧致死!”

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