苏禄可汗被杀后，黄姓大酋长莫贺达干与黑姓大酋长都摩度并没有扶持苏禄可汗众多的儿子中的一个即任可汗之位，而是扶持苏禄之前的可汗裟葛的后代为可汗。
苏禄可汗出身的车鼻施部属于黑姓，而他之前的可汗裟葛所在突骑施部为黄姓，这就意味着突骑施汗国名义上的汗位又从黑姓回到了黄姓。
这里要稍微介绍下突骑施黑姓和黄姓的区别，突骑施是一个源自于西突厥的由各个部落组成的联盟性汗国，它的内部又划分为两个强大的氏族集团，即黄姓和黑姓。
黄姓主要由突骑施部落和处木昆部落组成，成员通常拥有黄发和浓密的胡须，可能源自伊兰系古塞人。苏禄可汗之前的可汗娑葛，便是出自于突骑施部。
黑姓主要由车鼻施部落组成，成员通常具有黑发和黑瞳，属于纯蒙古利亚人种，大名鼎鼎的苏禄可汗便是出自于车鼻施部。
突骑施的汗位回到黄姓后，黄姓的莫贺达干自然大权独揽，黑姓的都摩度不服气，没多久便跑出来另立了苏禄的儿子骨啜为可汗，即吐火仙可汗（吐火仙其实是个汗名，与苏禄一样，这里为了好记好读，便都以汗名代替人名来称呼），聚其众盘踞在碎叶城。
可是，这骨啜在苏禄可汗众多儿子当中并不是嫡子正支，苏禄可汗的另一个儿子尔微特勤才是黑姓正支，因而黑姓部落正支又于碎叶城西边的怛罗斯城，立尔微特勤为可汗，即黑姓可汗。
都摩度之所以另立非正统的骨啜为吐火仙可汗，其用意应该还是想独揽大权，控制黑姓部落。黑姓正统当然不想束手就擒，因而才会接着于怛罗斯城，拥立黑姓可汗。
故而此时的突骑施分裂成了两大部落，三大可汗的局面。黑姓部落虽然分裂成两大可汗，但人家毕竟都是苏禄之子，因而在面对黄姓可汗的问题上，他们是一致对外的。
渐渐的，黄姓的莫贺达干不是黑姓的对手，败下阵来，只好向大唐西域主将盖嘉运求援，以对抗突骑施黑姓的两大可汗。
因征战突骑施以及治理北庭有功，北庭都护盖嘉运于开元二十六年升任为碛西节度使，统领安西和北庭两大都护府的唐军。
盖嘉运接到莫贺达干的求援后大喜，因为突骑施即便已分裂为两大部落三大可汗，但实力尚存，依然对大唐西域尤其是丝绸之路构成威胁。黑姓的两大可汗分踞东边的碎叶城与西边的怛罗斯城，他们并不臣服于大唐，而是东西相望共同对抗大唐。
为此，盖嘉运在征得唐朝廷李隆基的准许后，于开元二十七年联合突骑施黄姓部，以及拔汗那以西诸国军队（包括石国国王莫贺咄吐屯、史国国王斯谨提等），发兵征战突骑施黑姓的两大可汗。
疏勒镇镇使夫蒙灵察接到盖嘉运的命令后，也带兵五千，于疏勒镇出发，越各山脉的山口，往西北方向，吐火仙可汗所在的碎叶城进军。
随夫蒙灵察出征的队伍中自然少不了李嗣业、杨虎、康宁以及昆多等人，夫蒙灵察极其喜爱李嗣业，看重其骁勇强健，因而每次出征，都要把李嗣业等人带在身边，不亚于当年来曜将军对其的痛爱。
此时，李嗣业因战功早已升为旅帅，带兵虽不多，但受夫蒙灵察特许，其人数也超出了旅帅的基本建制，他这支旅队两百人，一半是强弩弓箭手，一半是陌刀手，康宁和杨虎分别担任强弩弓箭手和陌刀手的队正，昆多则留在李嗣业身旁。做起护卫。
李嗣业如此规划自己的旅队，完全是受当年阿史那明和勃达岭燧峰堡之战的影响，那一战弓弩和陌刀的作用非常明显，因而他极其重视陌刀手和强弩弓箭手的作用，而且他的这支旅队，他依然名其为——苍狼旅。阿史那明虽然不在了，但苍狼旅的人还在，阿史那明和苍狼旅的精神会一直延续下去。
李嗣业旅队中的那百人陌刀队是从疏勒镇那些善使陌刀的壮汉中精挑细选出来的，在此之前安西的陌刀兵只有在战时才临时聚集在一起，并没有形成固定的建制。夫蒙灵察当年点名要李嗣业等人过来的最主要之目的，便是要让李嗣业组建训练出这么一支固定建制的陌刀队，李嗣业不负所托，与杨虎共同训练了这么一支精锐的陌刀队伍。
不过，这李嗣业非常重视远近协同作战，因而请求夫蒙灵察再给他一支百人的强弩弓箭手，夫蒙灵察听他的分析后，甚是欣慰，立马便从军中抽调百人骑射好手交于李嗣业，这就是他的旅队多出那百人的缘故。
李嗣业的想法很简单，那便是防守之时，先以强弩弓箭手进行第一轮的远射拦截，敌方骑兵近身后，陌刀手突前；若是攻坚攻城，该旅队必须担任前锋，队中的强弩弓箭手掩护陌刀队登城作战，相互协同，共进共退。
其实呢，那些强弩弓箭手也需要精通横刀等兵器，那队正康宁除了精通弓箭外，他也精于纵跃之术，他的横刀也舞得出神入化，不亚于昆多的吐蕃刀。因而有这样的队正，他的队员也不会很差。
对于这么一支训练了三年的队伍，夫蒙灵察很想知道他们的攻坚作战能力到底如何，此次出征碎叶城，那便是最好的机会，是骡子是马，都要拉出来遛一遛才知道。
路上，夫蒙灵察打着马儿，对跟在一旁的李嗣业说道：“嗣业，突骑施之乱已持续好几年了，此次出征是结束突骑施之乱最好的机会，你和你的苍狼旅，要好好表现啊，咱们作为军人，当以保国卫民、马革裹尸为荣，好男儿应在战场上建功立业。”
李嗣业望着西天那殷红的落日，答道：“谨遵将军的教训，苍狼旅不会辜负将军的期望的。”
夫蒙灵察看了看这壮实的小伙子，点点头。