天幕下。
赵匡胤此刻只感觉天幕上这一句句话如同巨石般砸在他的心头。
以至于让他觉得万念俱灰！
何等猛烈的诛心之言！
宋朝需要尊严，宋朝的男人需要尊严，但他们在对外战争中输掉了尊严，然后只能转过头在女人身上找回那份失去的尊严。
何等的可笑？
何等的可悲？
何等的让人心头发冷！
守在一旁的御医连连三颗护心丹喂了下去才让赵匡胤的脸色好看了一些。
“我等以后还有何脸面去见天下人！”
赵匡胤大笑了起来满脸的惨色，他的心态真的崩了。
如果后世那些宋朝皇帝此刻站在他的面前，他真能提着盘龙棍一个个敲地鼠敲过去。
群臣也尽皆低下了头如丧考妣。
这如何不是在打他们的脸呢！
整个南北两宋，听到此话但凡还有点心气之人全都脸色难看到了极点。
他们对着天幕疯狂的嘶吼起来。
他们愤怒！他们不断用各种话在反驳。
可客观的事实摆在这里，并不以他们的意志为转移。
“呸！好不好脸！自己打了败仗没脸，转过头对女人耍威风，他们怎么好意思的？有本事的话去打金国，打蒙古啊！”
“这跟家里男人在外唯唯诺诺，回到了家里在妻子面前挺直腰杆子有什么区别？”
“弯了一辈子的腰终于在女人面前挺起来了，妙，实在是太妙了。”
“端的是叫人不耻，打不过也就算了，还干出这等下三滥的事情出来，并赋予上道德的正确性，佩服佩服。”
“明明宋朝也不是没有能打的人，光说神将都出了多少了，百姓人人也皆有敢战之心，事情弄成这样能怪的了谁。”
各时空古人脸上纷纷带着嫌弃。
这等在外面丢了脸回家找自己人甩脸子的事情真的让人十分不耻。
【可即便如此，程朱理学在南宋也并没有完全成为主流，或者说在它还没被抬到主流的地位时，蒙古就已经来了】
【随着大元统一天下，游牧民族主导了华夏大地，游牧文化和汉文化在婚姻、财产、伦理、人身自由、生育控制、寡妇守节等方面爆发了全面的冲突】
【游牧民族大家也都有所了解，父亲死了儿子可以继承父亲的女人，兄弟死了兄弟也可以继承兄弟的妻子，所谓继婚法】
【其内在的因素便是在草原部落，女性同样被视为财产可以继承】
【而在华夏传统习俗中，一般是低娶高嫁，而想把女儿嫁到更高的阶层，则要附赠很多的嫁妆，嫁妆越多娘家对婚姻的干涉权和地位就越高】
【女儿也能在丈夫家获得越高的地位，两个家庭的姻亲关系也就越稳固】
【这也是在重男轻女的环境下对女性的一种保护策略，其核心便在于财产权，俗话中手里有钱心中不慌，财产是自由和地位的基础】
【在夫家就算受到冷遇，女子手里有钱也不用处处看别人的脸色，老娘自己有钱不花你们一分就是了】
【虽然也有聘礼，但嫁妆才是核心，这是维持女子地位的关键因素，夫死娘家一般也希望女子能回家，因为可以把嫁妆也带回来，然后按照自己或者父母的意愿改嫁，缔结新的婚姻】
【总的来说，此时期社会对于寡妇并不是那么歧视，对于守节也并不提倡】
【从咱们的李清照小姐姐的人生经历也能看出来这一点】
汉唐北宋时期。
“咦~果然异族就是异族，习俗何等的野蛮，儿子如何能继承父亲的女人？这简直是有违伦常！”
“确实，嫁女儿就是要多备嫁妆，这样女儿在夫家那边才能过的好，娘家也才有面子。”
“所以还是得给女儿多备嫁妆才行啊！”
“诶，养女儿真的好费钱啊，赔钱货是真没有说错。”
“财产是自由和地位的基础，这话说的真是太好了，简直是一针见血！”
“不止如此，如果家里只有一个女儿时，女儿也能继承财产的。”
“我的天呀，幸好我没有生在以后那些朝代，不然可怎么活啊。”
“真是让人恶心的习俗，他们自己没有母亲、妻子、女儿的吗？为什么要这么对待女人。”
这个时期的古人们看着天幕不断议论着，他们不少人实在无法理解为什么会变成这样。
北宋时期。
此时还不过双十年华的李清照，手里面拎着一个酒壶，脸上带着些许的红晕看着天幕。
陡然间听到自己的名字让她有些意外，眼神也清醒了一些。
“李清照小姐姐？”
听到这里的时候李清照捂住嘴笑了起来，眉眼弯弯的煞是可爱。
“后人说话还真是...让人听了怪难为情的。”
“我以后一生怎么了？离婚了？”
“离就离吧，肯定是那个狗男人的错，大不了这辈子不嫁人了。”
李清照轻哼了一声，联系前面的话用她来举例，她一下子就反应过来了怎么回事。
她以后的婚姻定然是有些坎坷了。