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杨宪目光炯炯,当即反驳道:“古往今来,变革之事,虽有阵痛,然成就非凡者不在少数。昔商鞅变法,秦国上下初亦难适,然秦孝公力排众议,坚持推行,终使秦国国富兵强,一统六国。

今高丽情形与彼时秦国虽不尽同,然道理一也。高丽旧贵族已被打压,推行新政阻力大减,此时不图变革,更待何时?若因‘欲速则不达’之由,而裹足不前,错失良机,实非明智之举。我等为臣子者,当为陛下分忧,为高丽长远计,而非以‘为百姓着想’之名,行因循守旧之实。”

浙东集团一官员面色凝重,赶忙说道:“杨大人此举,实乃以暴政治事!陛下向来以仁德治天下,高丽百姓本就安宁,强行推行新政,不啻于扰民。如此行事,恐令百姓怨声载道,于陛下仁名有损啊!陛下以仁心抚四海,切不可因一时之念,而落此下乘。”

朱元璋转头看向朱标,开口问道:“标儿,此事你如何看待?”

朱标从容出列,恭敬行礼后,道:“父皇,儿臣赞同杨大人所言。我大明开国至今,威震四海,当有自家气魄。若因些许顾虑,便对新政推行犹豫不决,凡事皆思前人成例,那便是拾人牙慧,失了我大明的风采。

高丽既有推行新政之契机,又有辽东成功在前,此时推行,正当其时。儿臣以为,不应被所谓的‘欲速不达’束缚,当果敢前行,以新政兴高丽,彰显我大明之仁德与威严。”

朱标又接着说道:“父皇,如此推行新政,恰可顺势将高丽旧贵族势力彻底打压,杜绝其日后反弹复辟之患。新政落地,可逐步同化高丽本土百姓,使之归心于我大明。

再者,常孤雏曾言,同化一个民族,既需民意基础,亦需时日沉淀。此时借新政推行,深入教化,于高丽民众中厚植大明理念,长此以往,必能收同化之效,稳固我朝在高丽之地的统治。”

浙东集团一位官员赶忙趋前几步,对着朱标躬身一拜,满脸忧虑道:“殿下,此举万不可行啊!儒家纲常伦理,乃治国安邦之根本。《论语》云:‘君君,臣臣,父父,子子。’高丽虽属藩地,然亦有其固有伦常秩序。

殿下欲借新政打压旧贵族,强行同化其民,此举有违‘仁’‘恕’之道。如此行事,恐乱了高丽原有纲纪,使百姓惶惶不安。

且高丽民众安于旧俗,骤然以强力变革,恰似‘己所不欲,强加于人’,实非明君所为。

殿下以仁厚着称,还望三思,莫因一时之策,坏了高丽一地之纲常,失了民心呐。”

又一位浙东集团官员紧接着出列,恭敬地朝朱标作揖,言辞恳切道:“殿下,《礼记》有云:‘和而不同’,万物并育而不相害,道并行而不相悖。

高丽自有其千年传承之文化习俗,理应给予体谅与自由。

儒家倡导‘为政以德’,以道德感化民众,而非强行改变。

殿下若强行推行新政,无视高丽民众之意愿,实非‘德政’之举。

当以宽容之态,待高丽民众慢慢归化,方合圣人之道。切不可操之过急,以免适得其反,引发动荡。”

一位辽东出身的官员向前一步,抱拳行礼,朗声道:“诸位大人所言虽引经据典,然实非通盘考量。昔日战乱,高丽之地并入大明版图,此乃刀兵相向之果,非和平往来。战争既息,若不以新政教化,何以弭平旧恨,稳固统治?

谈及民族,天下万民,皆为大明子民,并无高低贵贱之分。高丽旧贵族恃权自重,鱼肉百姓,此等恶行,若不借新政打压,何以彰显大明公正?同化高丽百姓,并非剥夺其自由,而是以先进之制,开民智、兴民生。

古往今来,朝代更迭,新制代旧,方能长治久安。若一味姑息,任由旧俗延续,高丽之地永无宁日,实非体谅之道,反是养痈遗患。还望诸位大人,莫拘泥于旧典,以大局为重。”

浙东集团中那传统儒生出身的官员,听闻此言,顿时面露不屑,冷哼一声道:“哼!你这辽东新学出来之人,不知圣人教诲,竟敢在此大放厥词!儒家千年传承,纲常伦理、仁义道德,乃为正统。

你那新学,不过是些旁门左道,难登大雅之堂。

圣人云‘君子务本,本立而道生’,我等依循儒家经典,为高丽百姓谋福祉,岂是你这不知深浅之人所能妄议?你以战争、民族之说为据,全然不顾儒家教化之根本,实乃舍本逐末,误国误民之论!”

辽东出身的官员嘴角勾起一抹冷笑,直视那浙东集团官员,毫不客气道:“大人既对我辽东新学诸多鄙夷,言必称正统,那敢问大人,至今可有什么能令人耳目一新的政绩?莫不是整日只知抱残守缺,空谈经典,于国于民,毫无建树?”

那传统儒生出身的官员面皮一红,旋即镇定下来,昂首说道:“《大学》有云:‘大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。’我等秉承圣人教诲,以道德教化万民,此乃根基所在,非一时政绩可表。

教化之功,如春风化雨,润物无声,需长久之功方可见效。岂是你等急功近利之辈,以新政强推所能比拟?‘修身齐家治国平天下’,先修自身,方能治国理政。

我等日日三省吾身,以正己身,推己及人,方为治国良策,非你等只重眼前功利之人能懂。”

辽东出身的官员双目圆睁,毫不留情地驳斥道:“大人满口圣人之言,却尽是迂腐之论!‘纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行’,光知引经据典,却无实际举措,于国于民何益?

我辽东以新学育人,学子皆投身实务,于农桑、水利、兵事等皆有建树。

新政推行,百姓生活改善,此乃众人皆见之实效。

大人空言道德教化,不见分毫实绩,却还在此高谈阔论,实乃误国误民!

若事事皆如大人这般纸上谈兵,我大明何以兴盛,边疆何以安?”

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