果不其然，那白莲教到底还是与鞑靼暗中勾连在了一处。
也不知何时起，二者竟不顾大义，为了各自私欲，做起了那等腌臜勾当，全然不顾世间百姓之苦，实乃大恶之事。
于辽东之地，常有诸多胡商往来贸易。然其间良莠不齐，竟夹杂着不少鞑靼的探子。
这些探子混于胡商之中，心怀叵测，借着做生意之名，行刺探情报之实，妄图窥得虚实，实是令人防不胜防。
这一切，皆在辽东特勤组的严密监视之中。
常孤雏并未贸然收网，反倒打算放长线钓大鱼。
他想着，先任由这些鞑靼探子与胡商周旋，看他们究竟要耍什么花样。
当下，常孤雏既打算迎娶徐妙锦，那诸多事宜便需筹备周全。
迎娶之事，非同小可，从彩礼置备到婚仪安排，桩桩件件皆得用心，容不得丝毫马虎。
他一边留意着鞑靼探子之事，一边又要为婚事操劳，着实忙碌非常。
一日，小常宁仰着天真面庞，向常孤雏问道：“父亲，妙锦阿姨往后可要做姨娘么？”
常孤雏伸手轻轻摸了摸小常宁的头，和声说道：“正是，宁儿莫非不愿妙锦阿姨做你姨娘？”
小常宁赶忙摇了摇头，脆生生说道：“哪有此事，父亲，我可欢喜妙锦阿姨啦！”
恰在此时，应天府内，徐家亦着手筹备起嫁妆来。全家上下一片忙碌景象，从绫罗绸缎到金银细软，皆精心挑选，只盼着将徐妙锦风风光光地嫁与常孤雏。
彼时，徐达亦向朱元璋陈辞官之请。
徐妙锦许配于常孤雏，此乃国公联姻之大事。其间诸多事宜，须当避讳。
朱元璋与徐达相对而坐，朱元璋便道：“汝啊，何必这般，咱又岂会信不过汝。”
言罢，朱元璋忆起往昔，神色渐缓，徐徐说道：“想当年，咱与汝一同打天下，风餐露宿，披荆斩棘。每遇恶战，皆携手并肩，出生入死。那些日子，虽苦不堪言，却也畅快淋漓，历历在目啊！”
朱元璋接着又道：“咱这一众老兄弟，彼此之间，着实无需如此生分。”
徐达拱手，神情凝重道：“陛下，如今徐、常二国公联姻，此乃大事。朝中百官，心思各异，难免会揣测朝堂局势，恐生诸多事端。臣若就此退下，或能在一定程度上，堵住百官悠悠之口，消弭些无端猜测，于朝堂安稳有益啊。”
徐达又接着说道：“再者说了，上位啊，咱这岁数也着实不小喽，只想着能寻个清闲，颐养天年，享享这太平好日子嘞。”
朱元璋听闻，并未多言。待到次日朝会，便准了徐达辞官之请，且赐予诸多赏赐。
诸多文官见徐达竟舍得退下，不禁动了心思，暗自思忖，要不要设法将自己人安插进军队里头。
只可惜，虽说徐达已然退下，然目下正值壮年之勋贵仍有许多。且朱元璋又岂会就此放松对兵权之掌控。
甭管是蓝玉、常孤雏，还是沐英等辈，皆能挑起军中大梁。
尤其是常家，常孤雏、常茂兄弟二人，那军功可着实显赫。
鞑靼探子于辽东一带活动，其目的并非欲对辽东怎样。他们心里明白，辽东之地，绝非其所能对付。
若鞑靼胆敢对辽东动手，届时但凭朱元璋一声令下，常孤雏提兵而起，鞑靼必定覆灭！
倘若叫鞑靼择选敌手，鞑靼宁可与燕王、秦王、晋王为敌，也不愿与常孤雏对阵。
他们来至辽东，所图者，乃试探能否从辽东获取些许物资。若是能弄来兵器，那便再好不过。
那鞑靼探子一番折腾，却未有甚大收获。辽东之地防范甚严，他们也不过采购得些基本物资罢了，欲得兵器，更是难如登天。
未几，特勤组至常孤雏跟前，将那情况一一禀明。常孤雏面色一凛，当即下令道：“汝等务必盯紧了，切不可出现丝毫纰漏！若有闪失，定不轻饶！”
眼见婚期日益临近，常孤雏这边已然将诸事筹备停当。
张三丰真人欣然出手，以其通阴阳、晓命理之能，为二人挑了一个黄道吉日。
张三丰掐指推演，依据天干地支、星象运转，选定此日。
此日，六合相应，阴阳调和，于婚姻而言，乃上上之选。
常孤雏得此消息，心中大喜，对张三丰感激不已。
张三丰朝着常孤雏说道：“国公爷呐，日后可得好生对待妙锦丫头。那丫头品性纯善，你俩既结为夫妻，便当相互扶持，莫负了她才是。”
常孤雏赶忙给张三丰补上茶水，而后说道：“真人，我向来对自家妻室关怀备至。真人于国公府住了这许久，难道还不了解我为人？”
张三丰噘了噘嘴，说道：“好自是好，只是这妙锦丫头，实有非凡修道天赋。若不是她一门心思执着于嫁给你，老道我早就携她一同云游四方喽。”
常孤雏闻言，神色一正，缓缓说道：“真人，依我之见，出世入世，皆为修道之途。入世历练，于尘世烟火中体悟人情冷暖、世态炎凉，方能洞察众生，此乃悟道根基。妙锦虽未随真人云游出世，却可于这世间行持善念，相夫教子，将道之仁爱播撒，亦是修道。出世求静，入世修心，二者本就相辅相成。真人以为，这尘世便非修道之地？妙锦在此，亦可悟道，不逊于云游四海。”
张三丰微微点头，轻抚长须，说道：“国公爷所言，倒也在理。只是修道一途，变幻万千。《道德经》有云‘道可道，非常道’，尘世修行，虽能体悟世情，却也易为俗事所扰。你既与妙锦结缡，需助她在这纷繁中，不忘向道之心，寻那‘致虚极，守静笃’之境，方不负她这修道天赋。”
常孤雏抱拳道：“真人教诲，晚辈铭记于心。然《道德经》亦言‘和其光，同其尘’，妙锦于尘世修道，恰是和光同尘。她在这人间烟火里，以身为范，践行道义，助我扶危济困，不也是一种道？如此，既能尽人伦之责，又可悟大道之妙，不比独隐山林更妙？”