第四维度的降维，是物质在粒子的尺度不断出现过去态和未来态，除非被观察者打断这个过程，否则这个过程会一直持续到宇宙开辟与宇宙终结之时。
第五维度的降维，是物质在人类宏观可观察的尺度不断增加可能的状态。即便有观察者观察它，它依旧会继续这样的进程，除非观察源于细胞级，所以生命体本身不会继续降维。
而到了第六维度，物质就是以世界的规模不断嵌入了。无论有没有观察者，那些平行的世界都会降维。然后，大地直接被撕裂开，虚幻的海市蜃楼一般的世界从裂缝中不断凝实出来。
这种世界的嵌入是相对的，从刘雨时的角度来看，这是他们世界被入侵了，但从入侵的世界来看，刘雨时所在的世界才是来者。
一次世界的嵌入不是第六维度降维的全部，每隔一段时间的嵌入，才是第六维度降维的全部。不管多个平行世界的人类乐不乐意，所有世界合并成了一个，宇宙田园时代回归了。
在这个时代，即便你能够制造细胞级的观察者效应，降维打击依旧不会放过。也就是说，在这个宇宙级别的田园里，存在着数不清的你的同位体。
你强大，你就能感应到他们。你弱小，你就只能被他们感应。而实力强大到可以干涉第六维度的时候，你才有资格不分裂任何同位体，把一切属于自己的力量攥在手心中。
【玄冥】并没有回收新世界的刘雨时，祂主要是想看看，从来没有三条路一起走，但现在生出这个想法的自己能走到什么地步。
而刘雨时，她渐渐的发现自己太小看宇宙田园时代了，即便她已经高看了。
这样说吧，第四维度的降维打击对于她而言，就是水缸里的鱼掉到了池塘里。
第五维度的降维打击对于她而言，就是洪水带着她进入了大河中。
但第六维度的降维打击，那就是河里的鱼回到了大海，那数量级的扩张和先前根本不是一回事。
在第五维度降维下，你的实力提升不多，战斗力的排名也不会下降太多。但在第六维度降维后，所有混元大罗金仙级别的生命都跳出来了，祂们在唯一的棋盘上合纵连横，书写着属于自己的故事，你的排名自然掉到不知道哪里去了。
在前两次降维中，人类无论怎么样在刘永嘉的帮助下，都还是天地的主角。但在六维降维后，人类不是了，人类在洪荒万族之中，只能算是一个小角色，别看人手一个系统好像是开挂了。在这个洪荒时代，那个大族不是开挂的？
以龙族为例，他们出生自带血脉传承，所有强大的技术都刻在了基因中，一旦龙珠结成，还能立刻无限连接祖龙的龙珠下载更多高级的知识，从而让新龙继续新的修行。
洪荒很大，在第五维度降维的时候，国与国的间距哪怕先前是邻国，也已经以个位数的光年来计算了。第六维度降维后，这个数字增加到了六百亿光年以上，银河系直径才十万光年啊！
也就是说，人类以三维光速进行移动，从这个国家飞到那个国家，起码要六百亿年。
当然，三维光速是三维光速，神道本身的技术，是将光移动到更高的维度进行移动，从而达到低维光速无法企及的速度，依靠神道，人类国家之间还有联系，但成本已经高得离谱，不好像之前那样随意通过神道进行往来了。
在这样的洪荒世界，真正自由的其实也就是混元大罗金仙级别的生命而已。
而混元大罗金仙是什么层次？这主要是随魔法侧大佬的等级制度。
魔法测是三大力量体系的分类之一，该宇宙明面上的力量体系一共就三类，分别是魔法测、天位侧、念愿侧三种。
【恒河沙数】就是念愿侧，吸收别人的愿力，加强自己的念力修成魔神之尊，理论上先前说的混沌侧都是搞这个的，以自我为主。
【太一】是魔法测，魔法讲究唯物，但不完全唯物，机械类文明都可以算是魔法侧文明，和混沌侧对立的秩序侧也在其中。
【众妙之门】是天位侧，天位侧看的是上位者，从上位那里获得灵能，因此也叫灵能体系，本身天生矮魔法侧和念愿侧一头。但这个宇宙有真正意义上的造物主——原初混沌之源核、魔神之首、万物之主，魔法侧和念愿侧没办法超越祂，而天位侧以祂为主，自然也就可以和前面二者平起平坐了。
当然，【众妙之门】这种暴打自己的上位，成为上位的上位是这个全能宇宙的蝎子粑粑——独一份，是武曌那样无法复刻的百花中央集权帝国的奇迹。
无论是魔法侧、天位侧，还是念愿侧，都不是单一变化的体系。
天位体系中，公认的最强体系是魔首为至高神的。其中，最高位是主神，然后之下由强到弱分别是柱神、天神、真神、伪神、半神、神眷、上级仆从、下级仆从、上级独立、下级独立。
念愿体系中，鬼佛神魔是比较传统的成熟体系，以佛的念愿体系为例，佛有五个级别的修行，也就是先前提过的五乘佛法，其中菩萨乘是最高级别的修行方式，需要完成五十二阶次。
无论是机械文明的大工业模式，还是神秘主义的独行兽模式，凡是依靠经验积累带动物质能量信息三元素高度集中的模式，那都是魔法侧。
其中大工业模式的魔法侧叫作阴极侧，神秘主义的魔法侧叫作阳极侧，混元大罗金仙就是阳极侧六维生命的最高尊位的称呼。
以魔法侧下阳极侧太一道为例，凡人开始修行的第一个大关卡叫作七十二术，完成七十二术中的七十二类变化，你才能明白第一法【斡旋造化】到底在造化什么。
此时，修行者是鬼仙，翻译过来就是能通鬼神之力的山人。别说这不是原版，起码【太一】是这样解释的。
之后，第二法到第八法，证明了人力的极限，修完就是人仙。
第九法到第十六法，能炼水火多变化，掌控阴阳划生死，那些手段展现了何为神明的力量，什么是神仙。
第十七法到第二十八法，上天入地无所不能，星球之内无可匹敌，是为地仙。
第二十九法到第三十法，从袖里乾坤到空间遁术，可以自己开辟神道的仙人，不是天仙是什么。
第三十一法到第三十五法，能知过去未来，历万劫而不灭，是为太乙金仙。
但太乙不是太一，时间线分开终究不是最终的道路，所以才有第三十六法合并时间线，再从合并的点散开，包罗万象，是为大罗金仙，不仅能知道事物的前因后果，还能参透事物的一切变化，真正的全知全能。
混元大罗金仙在大罗金仙之上，包罗万象、全知全能说到底是针对宇宙开辟后的时代的，在宇宙还没诞生的五太时代，大罗金仙的道果还真不够硬，因此要参透四十九道，把万象还原成最初的原点，干涉五太时代的变化。
当然，刘永嘉真正能做出干涉的部分只有【众妙之门】……