阿弥数到第一千四百三十七圈转经筒的时候，茶馆的门帘被风掀起。铜铃响动的刹那，他看见那个穿褪色冲锋衣的女孩站在门槛处，阳光从她背后漫进来，在卡垫上投下一道细长的影子。
\"还是甜茶吗？\"阿佳把铜壶搁在炉子上，蒸汽裹挟着牦牛奶的腥甜漫过阿弥的鼻梁。老人没应声，只是用指甲刮了刮木碗边缘的奶渍。他的视线黏在女孩左手腕——那里晃着个翡翠镯子，在酥油灯影里泛着幽暗的绿，像一汪冻住的羊卓雍措湖水。
女孩要了壶酥油茶。当阿佳把铜壶重重放在她面前时，镯子磕在桌沿发出\"叮\"的脆响。阿弥突然数错了转经筒的圈数，念珠卡在第七颗琥珀色的菩提子处，硌得他指腹生疼。
\"您知道八廓街有会看天珠的师傅吗？\"女孩突然转向他，普通话里带着沿海地区的柔软尾音。阿弥这才发现她眼下有高原反应造成的青紫，像被经幡拂过的阴影。
阿弥的喉咙里滚过一串藏语，又咽了回去。他摸出怀里的照片——边角已经磨出了毛边，上面穿斜襟布衣的女子站在玛尼堆前，发梢沾着1965年的雪。照片背面用褪色墨水写着\"给阿弥，澜\"。这个\"澜\"字此刻正从女孩背包侧袋里露出的书脊上窥视他：《藏地牛皮书》作者林澜。
\"天珠要碰缘分。\"阿弥终于开口，声音像风干的牛粪饼一样粗糙。他看见女孩的眼睛亮了一下，那里面浮动着某种他熟悉的、在八廓街磕长头的信徒眼里常见的东西。不是信仰，是更锋利的——执念。
女孩叫林夏。她说祖母三十年前在拉萨失踪，最后出现的地方就是这家甜茶馆。阿弥的转经筒在桌下悄悄加速，铜环碰撞发出细碎的声响。他想起1965年的冬天，自己还是个邮差时，在纳木错边给过路的汉族女人指过路。那女人腕间也有这样的翡翠镯子，在雪地里绿得刺眼。
\"她总戴着这个。\"林夏把镯子褪下来放在木桌上，像放下一道符咒，\"文革时红卫兵都没抢走。\"月光从天窗漏进来，正好落在镯子内侧的刻痕上——阿弥看见两个歪歪扭扭的汉字：澜夏。
阿弥的指甲陷进了转经筒的铜缝里。他想起那个雪夜，林澜把另一个镯子塞进他手心时说的话：\"等夏天来了...\"后来夏天来了，她没来。再后来，他听说有个汉族女人死在翻越唐古拉山的路上，怀里揣着给\"藏族邮差\"的信。
\"您见过她吗？\"林夏的指尖在照片上发抖，指甲缝里还沾着来古冰川的泥。照片里的林澜站在1965年的甜茶馆前，身后经幡的颜色鲜艳得刺眼。阿弥突然看清了背景里模糊的邮差身影——那是二十岁的自己，正在给马喂青稞酒。
转经筒在阿弥膝盖上发出\"咔嗒\"一声。他摸出怀里的镯子，比林夏那个颜色更暗，内侧也有刻痕：夏弥。两个镯子相碰时，林夏的眼泪砸在木桌上，砸出了小小的凹陷。
\"她最后说...\"阿弥的藏语和汉语混在一起，\"说要去摘格桑花给邮差。\"窗外突然飘起雪，1965年的雪和2023年的雪在甜茶的热气里重叠。林夏的手覆上他青筋暴起的手背，翡翠镯子发出细微的共鸣。
阿佳开始用藏语唱起《卓玛》，歌声里混着煮茶的咕嘟声。林夏从背包掏出个铁盒，里面装着半块糌粑，糌粑上压着张船票——1965年8月24日，拉萨至成都。船票背面是林澜的字迹：\"给阿弥，等我回来教你写汉字'澜'。\"
阿弥的转经筒掉在地上。铜环滚到林夏脚边，她弯腰时头发垂下来，发梢沾着酥油灯的烟灰，像1965年林澜在纳木错边被风吹乱的发辫。老人弯腰去捡时，听见自己骨头里响起冰川开裂的声音。
\"她...\"阿弥的声音突然变得年轻，\"她教你写'澜'字了吗？\"林夏摇头，把船票折成纸鹤放在转经筒上。纸鹤的翅膀正好盖住\"夏弥\"的刻痕。
雪越下越大。阿弥想起林澜走那天也是这样的雪，她腕间的镯子映着雪光，像道绿色的伤口。现在这道伤口在林夏腕上，在他自己枯树般的手腕上，在甜茶馆被烟熏黄的墙壁上——那里挂着1965年的日历，永远停在8月23日。
林夏离开时，阿弥把转经筒的铜环系在她背包带子上。铜环在雪地里晃啊晃，像1965年林澜发梢的绿松石坠子。女孩回头喊了句什么，被风吹散了。阿弥数着转经筒新的圈数，这次他数得很慢，慢到能看清每颗念珠上的裂纹。
雪停了。阿佳把林夏没喝完的酥油茶倒进铜壶，茶面上浮着两粒青稞，像对视的眼睛。阿弥摸出怀里的照片——现在它背面多了行新字：\"2023年8月，林夏替祖母完成告别。\"
茶馆的门帘又被风掀起，铜铃叮当。阿弥数到第一千四百三十八圈转经筒的时候，突然听见1965年的风掠过玛尼堆，带来格桑花的气息。