一、森林中的恐怖发现
2024年11月22日，泰国披集府pho thale县的森林深处，thiphaksong pa Sangnayatham禅修院笼罩在诡异气氛中。这座占地10莱（约16,000平方米）、由当地民众捐赠土地建成的禅修院，外表与其他寺庙无异，内里却藏着可怕秘密。
当天上午，披集府pho thale县县长、行政人员及警方对禅修院展开突击检查。踏入冥想区，一股诡异气息扑面而来。禅修院布局看似正常，有露天冥想区、四个游客餐厅和多个竹子搭建的冥想训练基地。
但当警方走近“冥想亭”，脚步顿时沉重。在15个不同佛亭下，他们发现41具不明身份尸体，被安置在棺材中，每个佛亭下埋有4至5具。安尸点距寺庙做功德点仅500米，在场者无不毛骨悚然。
“打开第一个棺材时，刺鼻腐臭味直冲鼻腔，令人作呕。”参与搜查的警员回忆，“一具高度腐烂、面目全非的尸体静静躺在里面。”
更惊人的是，搜查其他区域时，警方在禅修院中心发现巨大鳄鱼池，被坚固金属围栏包围，池内养着600多条鳄鱼，它们甩动大尾、张开血盆大口，模样凶狠。
禅修院僧侣透露，信众和冥想者无法靠近鳄鱼池，只能在围栏外修行，这让本就不安的气氛更显诡异。
调查深入后，警方发现禅修院实际掌控者是当地僧人Sai Fon。这位在当地声誉极高的高僧，曾担任另一座寺庙wat pa Siwilai住持，后离开创建了该禅修院。
然而，当警方询问尸体来源时，Sai Fon选择沉默，对问题避而不答，这让警方更确信禅修院藏着不为人知的秘密。
四天后的11月26日，警方在wat pa Siwilai寺周围的禅修小屋中又发现32具尸体。至此，两座寺庙发现的尸体总数达73具。
二、鳄鱼池的秘密
随着调查推进，禅修院的鳄鱼池成了公众关注焦点。这个位于中心的巨大池子，被坚固金属围栏环绕，600多条鳄鱼栖息其中，体型庞大、模样凶狠，令人不寒而栗。
禅修院称鳄鱼池是冥想辅助工具。僧侣表示，信众和冥想者不能靠近，只能在围栏外修行，坚称其仅用于外围冥想，与尸体修炼无关。
禅修院住持解释：“鳄鱼池是为锻炼弟子胆识和冥想能力。看到鳄鱼的大嘴和凶猛模样，再看到遗体，人会产生恐惧，而这种对死亡的惧怕感，能让修行者在面临死亡时保持平静。”
但这一解释未打消公众疑虑，反而引发更多猜测。有人认为鳄鱼可能被用来处理无人认领的尸体，毕竟鳄鱼强大的消化系统能轻易腐蚀骨头，不留下痕迹。
还有人联想到附近的鳄鱼养殖场，怀疑这些鳄鱼涉及非法交易，甚至有人猜测禅修院存在活人祭祀或其他邪恶仪式。
为验证猜测，警方详细调查鳄鱼池，检查水质、环境及鳄鱼健康状况，却未发现与尸体处理相关的证据。调查鳄鱼食物来源，发现它们主要以鸡肉和鱼肉为食，并非人肉。
即便如此，公众疑虑仍在。网友指出，养600多条鳄鱼每日饲料成本极高，寺庙却无法提供足够资金来源证明，这让人们质疑其经济来源，猜测鳄鱼可能与非法活动有关。
更令人不安的是，有人发现鳄鱼池与埋尸点间存在诡异联系——两者仅相距500米，寺庙却称只是巧合。
调查中，警方发现禅修院实际掌控者Sai Fon高僧在当地影响力极大。他不仅是该禅修院创建者，还曾担任wat pa Siwilai寺住持，且声称自己拥有超能力，如身体互换、毫发无损穿越鳄鱼坑。
种种发现让案件更复杂。人们不禁疑问：这座禅修院究竟是正常宗教场所，还是披着宗教外衣的犯罪组织？尸体和鳄鱼背后，是否藏着不为人知的秘密？
面对质疑，泰国国家佛教办公室表示将全面评估禅修院的修行方式，尤其审查“用尸体打坐修炼可锻炼心智”等说法。负责人指出，这种修行方式在传统佛教中不存在，属创新做法，需进一步考察其合法性和道德性。
同时，警方加紧调查尸体来源和寺庙财务状况，称一旦发现违法行为，将立即行动，确保法律公正执行。
三、73具尸体
警方深入调查thiphaksong pa Sangnayatham禅修院，一个惊人事实浮出水面：这座看似普通的禅修院，竟藏有41具不明身份尸体，它们被安置在棺材中，每个佛亭下埋有4至5具。
更惊人的是，搜查其他区域时，警方在禅修院中心发现巨大鳄鱼池，池内养着600多条鳄鱼，模样凶狠。
案件深入后，警方发现这并非孤立事件。11月26日，他们在wat pa Siwilai寺周围的禅修小屋中又发现32具尸体。至此，两座寺庙的尸体总数达73具。
wat pa Siwilai寺住持称，这些死者均已受过超度，生前主动提出捐赠遗体给寺庙，多数是弟子、信众及其亲属。寺庙向警方出示了死亡证明、遗体捐赠书等文件，但警方对此存疑。
警方调查发现，尸体来源复杂，部分是禅修院学徒，部分是学徒亲人。鉴定显示，受害人身上未发现中毒、殴打、刺伤等被谋害痕迹，可能是自然死亡，非蓄意杀害。
但这并未减轻案件的诡异程度，更多疑问涌现：死者亲属为何同意捐赠遗体？尸体如何运到寺庙？寺庙将尸体藏在佛亭和禅修小屋下目的何在？更重要的是，寺庙为何养600多条鳄鱼？
调查深入，警方发现两座寺庙的信众多为达官贵人。过去，不少公务员、政府高级官员、商人及普通民众会来此修行，他们在生活中遇不快或难题时，会来寻求心灵平静。
这让案件更扑朔迷离。有身份地位的人为何愿将遗体捐赠给这座寺庙？寺庙向他们承诺了什么？背后是否有不为人知的交易或仪式？
泰国国家佛教办公室也介入此事，评估禅修院行为。披集府佛教办公室一名负责人透露，他曾参观过该寺庙用尸体打坐修炼的场景，称其新颖独特，但表示寺庙之前未如实说明有40多具尸体，如今从媒体得知此事，他也很震惊。
媒体报道后，案件在泰国社会引起轩然大波。人们纷纷猜测背后可能藏着不为人知的宗教仪式或非法活动，一些网友甚至联想到2010年鲍德善寺发现2000多具婴儿尸体的事件，公众担忧加剧。
面对质疑，禅修院称尸体是信徒自愿捐赠，用于帮助僧人修炼心智、提升修行境界，强调遗体被用作“死亡警示”，辅助弟子冥想、锻炼胆识。
禅修院住持接受采访时说：“看到鳄鱼的大嘴和凶猛模样，再看到那些遗体，人会产生恐惧，这种对死亡的惧怕感，能让修行者在面临死亡时保持平静。”
这一解释引发更大争议。支持者认为这是创新修行方式，有助于更好面对死亡；反对者则认为是对宗教的亵渎和对生命的不尊重。
无论如何，案件已引起泰国政府高度重视。警方表示将继续调查，确认尸体身份、死因及寺庙是否违法。泰国国家佛教办公室也将全面评估，确保宗教活动符合法律和伦理规范。
四、“死亡警示”的修行方式
案件深入，禅修院对其行为的解释逐渐清晰。thiphaksong pa Sangnayatham禅修院负责人称，这些尸体被用作“死亡警示”，帮助弟子冥想、锻炼胆识。
据介绍，这种修行方法核心是“直面恐惧”，让信徒或修行者与尸体共处一室，甚至在尸体上打坐，以此锻炼面对死亡的勇气。禅修院称这结合了佛教的“不净观”，通过观察尸体腐烂过程，帮助修行者摆脱对肉体的执着。
“我们让修行者和尸体共处一室，有些甚至要在尸体上打坐。”禅修院一位高僧解释，“我们把尸体放在露天佛亭，观察其一点一点腐烂，这能帮助修行者更好理解生命无常和死亡必然性。”
这种说法在泰国佛教界引起轩然大波。一些传统佛教高僧表示，佛教中虽有“不净观”，但通常通过观想而非直接接触尸体实现。将尸体暴露在露天任其腐烂，既不符合传统教义，还可能引发卫生和伦理问题。
更令人担忧的是，禅修院承认这种修行方法是“全泰国独家创新”。住持称这是先辈僧侣传下的传统，如今有很多僧侣来学习效仿，以重振泰国日益衰弱的佛教产业。
披集府佛教办公室那名负责人曾参观过用尸体打坐修炼的场景，称其新颖独特，但也因寺庙未如实告知尸体数量而感到震惊。
调查发现，这种修行方法吸引了大量信众，其中不乏达官贵人。过去，许多公务员、政府高级官员、商人及普通民众来此修行，在生活遇挫时寻求心灵平静。
这引发人们对禅修院真实目的的质疑。有人认为，禅修院可能利用人们对死亡的恐惧和对超自然力量的追求，获取经济利益和社会影响力。据悉，禅修院向信徒收取高额修行费用，且费用用途不透明。
更令人不安的是，有人发现该禅修院的修行方法与泰国一些异端组织做法相似。例如2022年5月，警方在巫术头目塔维·南拉家中发现11具尸体后将其逮捕，据称南拉强迫追随者食用其尿液和粪便，称是治病良药。
种种发现让人们对禅修院真实目的严重怀疑。泰国国家佛教办公室表示将全面评估其修行方式，确保符合佛教教义和国家法律。
同时，警方加紧调查禅修院财务状况和尸体来源，称一旦发现违法行为，将立即行动，保护公众利益和社会安全。
五、背后的神秘人物Sai Fon
调查深入，禅修院背后的神秘人物逐渐显露——thiphaksong pa Sangnayatham禅修院创建者、wat pa Siwilai寺前任住持Sai Fon高僧。
Sai Fon在当地影响力极大。他先在邦门纳县创建wat pa Siwilai寺，后交给弟子管理，随后在披集府pho thale县创建thiphaksong pa Sangnayatham禅修院。据悉，他声称自己拥有超能力，如身体互换、毫发无损穿越鳄鱼坑。
更令人惊讶的是，Sai Fon还与甘烹碧府一起寺庙藏尸案有关。2024年11月20日，泰国警方突击调查北部甘烹碧府的西里禅森林修道院，发现12具尸体，其中4具近期去世，其余8具已白骨化，还包括一具儿童尸体。报道称，该异端组织头目正是Sai Fon，他此前采访中称团体在泰国各地有69个分支。
甘烹碧省警察局警官阿尼克·占索恩表示，警方正调查这些尸体如何被运到修道院，一旦掌握非法行为证据，将以藏匿尸体罪调查并起诉该团体。
随着Sai Fon身份曝光，人们重新审视这一系列寺庙藏尸案。有人指出，其两座寺庙的73具尸体，加上甘烹碧府修道院的12具，总数达85具，令人震惊。
更令人担忧的是，Sai Fon的信众多为达官贵人。据悉，过去许多公务员、政府高级官员和商人曾在他的寺庙修行，寻求心灵平静。这引发人们对这些权贵与寺庙关系的质疑，怀疑他们可能涉及非法活动。
面对质疑，Sai Fon选择沉默，对警方询问避而不答，这更加深了人们的怀疑。
调查深入，警方发现Sai Fon的寺庙在当地有庞大经济网络。thiphaksong pa Sangnayatham禅修院占地10莱，由民众捐赠土地建成，wat pa Siwilai寺则拥有大量不动产。这些资产的来源和管理方式成了警方调查重点。
更令人不安的是，有人发现Sai Fon与当地一些黑诊所和非法医疗机构有联系。报道称，这些诊所可能涉及非法堕胎和器官贩卖，而禅修院的鳄鱼和尸体可能与此有关。
种种发现让案件更复杂。泰国国家佛教办公室表示将审查Sai Fon的宗教资格，确认其是否有权主持寺庙和传授佛法。
同时，警方加紧调查Sai Fon的社会关系和经济往来，称一旦发现违法行为，将立即行动，确保法律公正执行。
六、案件的法律进展与调查结果
调查深入，案件法律程序逐步展开。2024年11月22日，泰国披集府警方突击检查thiphaksong pa Sangnayatham禅修院，发现41具不明身份尸体。
随后，警方询问禅修院实际掌控者Sai Fon高僧，但他选择沉默，拒绝回答问题。这让警方更确信禅修院有问题，决定深入调查。
11月26日，警方在wat pa Siwilai寺周围禅修小屋中又发现32具尸体，使两座寺庙尸体总数达73具。
同时，甘烹碧府警方调查西里禅森林修道院，发现12具尸体，包括一具儿童尸体。警方表示，这些发现与thiphaksong pa Sangnayatham禅修院案件有关联，可能涉及同一犯罪组织。
调查深入，警方对尸体进行详细法医鉴定。初步结果显示，多数尸体为自然死亡，部分持有合法死亡证明和捐赠文件，表明死者可能是自然死亡，非蓄意杀害。
但警方并未放松警惕，称即便尸体是自然死亡，寺庙未经许可私自保存和埋葬尸体的行为也违反泰国《公墓及火葬场法》，该法律规定收集尸体属犯罪行为。
此外，警方调查禅修院财务状况，发现其经济来源不明，且存在大量现金交易，引发对寺庙资金来源的质疑。
面对这些发现，泰国国家佛教办公室表示将全面评估禅修院修行方式，尤其审查“用尸体打坐修炼可锻炼心智”等说法。负责人指出，这种方式在传统佛教中不存在，属创新做法，需考察其合法性和道德性。
同时，警方加紧调查禅修院社会关系和经济往来，称一旦发现违法行为，将立即行动，确保法律公正执行。
截至2025年7月，案件仍在调查中。警方表示将继续深入，确保案件公正处理，保护公众利益和社会安全。
七、未解之谜与社会影响
案件调查数月，仍有诸多未解之谜困扰着调查人员和公众。
首先，尸体来源令人困惑。寺庙称是信徒自愿捐赠，并提供相关文件，但警方发现文件疑点重重。比如一些捐赠证明没有亲属签名，一些死亡证明日期与尸体腐烂程度不符，这引发对尸体来源合法性的质疑。
其次，寺庙养600多条鳄鱼的动机费解。寺庙称是为冥想修行，但每日饲料成本极高，却无法提供足够资金来源证明，这让人们质疑其经济来源，怀疑鳄鱼涉及非法活动。
第三，禅修院实际掌控者Sai Fon高僧的身份和动机充满谜团。他是thiphaksong pa Sangnayatham禅修院创建者、wat pa Siwilai寺前住持，还与甘烹碧府寺庙藏尸案有关联。他声称拥有超能力，这些说法让人怀疑其真实目的。
此外，“死亡警示”修行方式引发广泛争议。泰国国家佛教办公室称其在传统佛教中不存在，属创新做法，需考察合法性和道德性。一些佛教学者指出，这种做法可能违背佛教基本教义，对死者缺乏尊重。
案件在泰国社会引起强烈反响。许多民众表示对寺庙的信任受严重打击。一位当地居民说：“我们全家三代都信佛教，从没听说过‘冥想池’，这让我们对传统信仰产生怀疑。”
更令人担忧的是，案件引发对泰国寺庙管理的普遍质疑。过去几年，泰国寺庙频繁曝出藏尸、非法集资、性侵等丑闻，人们开始思考寺庙管理是否存在系统性问题，需全面改革。
面对这些问题，泰国国家佛教办公室表示将加强对全国寺庙的监管，尤其严格审查那些声称有“创新修行方式”的寺庙。还呼吁公众提高警惕，发现可疑行为立即向警方报告。
同时，警方加紧调查，希望尽快解开谜团，给公众满意答案。他们表示，无论案件涉及谁，都将一查到底，确保法律公正执行。