陈锋的“切磋”如同投入湖面的石子，涟漪散去后，湖底却沉淀下了一些东西。
三个徒弟在王飞那番“猫道狗道”的点拨下，仿佛拨云见日，各自找到了修炼的重心，不再彷徨比较，而是沉下心来打磨属于自己的“道”。
炎黄城的事务也在长老和众人的操持下井井有条。
表面看来，一切似乎又回到了正轨。
但王飞自己知道，有些东西不一样了。
与陈锋的交手，虽然他以“人情世故”巧妙周旋过去，但对方那炼气后期扎实浑厚的灵力，以及破气指凌厉纯粹的攻势，都给他留下了深刻的印象。
那是一种建立在完整体系和无数代积累之上的“道”，规整，强大，路径清晰。
而他自己呢？
风神腿、排云掌、天霜拳，来自另一个世界的幻想武学，凭借《长春功》在这个世界生根发芽，威力不俗，甚至让他摸到了“混元初掌”的门槛。
但这三条路，风格迥异，虽同出一源（《风云》设定），却终究是三条不同的岔路。
强行融合的“混元初掌”更多是依靠意境上的模糊共鸣和气机的粗暴挤压，威力虽奇，却失之精妙，消耗巨大，且前路迷茫。
他的“混元之路”，究竟该如何走下去？是继续强行糅合三条截然不同的“道”，还是另辟蹊径？
这个问题，如同鬼魅般萦绕在他心头，尤其是在夜深人静，独自修炼之时，三种气劲在体内流转，时而冲突，时而共鸣，却始终无法真正水乳交融，达到他想象中的那种“混沌归一，包罗万象”的境界。
这天午后，他摒退了所有事务，连三个徒弟的日常指导也暂时交给了几位修炼有成的猎户。
他独自一人，来到了村后山谷那条熟悉的溪流边。
溪水依旧潺潺，带着凉意，冲刷着圆润的鹅卵石。阳光透过稀疏的林叶，洒下斑驳的光点。
他寻了块平整的青石坐下，没有像往常一样立刻开始运转周天，而是闭上了眼睛，试图放空纷杂的思绪。
然而，脑海中各种念头却如同煮沸的水，翻腾不休。
风神腿的迅捷，排云掌的磅礴，天霜拳的森寒，陈锋的破气指，玄镜司的深不可测，炎黄城的未来……无数画面和信息交织碰撞，让他心绪难宁。
烦躁之下，他几乎是下意识地，在心中默念起一段尘封在记忆深处，来自另一个世界，被誉为万经之王的文字：
“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母……”
是《道德经》。
起初，这只是为了寻求一丝心灵的宁静，如同以前在地球上压力大时背诵古文一样。但很快，他发现了不同。
在这个灵气充盈、个人伟力可通神的世界，当他以自身那已然不俗的精神力，配合体内流转的灵力，去虔诚默诵这来自异世的圣人篇章时，异变发生了！
那些原本看似玄奥晦涩的文字，此刻仿佛被注入了灵魂，每一个字，每一句话，都如同洪钟大吕，在他识海深处轰然回响！
不再是简单的文字理解，而是一种直指本源大道的共鸣！
“道生一，一生二，二生三，三生万物……”
“万物负阴而抱阳，冲气以为和……”
“上善若水，水善利万物而不争……”
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜……”
字字珠玑，句句玄机！
他脑海中关于风、云、霜三种意境的感悟，仿佛找到了最终的归宿和理论基石！
风的“无定”与“渗透”，不正是“天下之至柔，驰骋天下之至坚”的某种体现？云的“覆盖”与“包容”，岂非暗合“大道泛兮，其可左右”的浩渺？
霜的“凝聚”与“终结”，又何尝不是“反者道之动，弱者道之用”的一种极端诠释？
这三种看似截然不同的“道”，其本质，是否都源于那最初的“一”？都符合那统御万物的“大道”运行之理？
“混元……混元……”王飞无意识地喃喃自语，周身气息开始发生微妙的变化。
原本在体内泾渭分明、偶尔冲突的三股气劲，在这股宏大至高的“道韵”洗礼下，仿佛被一只无形的大手抚平了棱角，不再执着于自身的特性，而是开始尝试着以一种更自然、更和谐的方式共处、流转。
它们不再试图吞噬或压倒对方，而是像溪流汇入江河，如同云雾交融于天空，仿佛冰霜升华于暖阳……
一种阴阳相济、刚柔并蓄、动静相合的意境，自然而然地在他体内萌生。
就在这种玄之又玄的状态下，他前世阅尽的无数小说、影视作品中的武学理念、功法描述，如同被擦去了尘埃的明珠，以前所未有的清晰度，纷至沓来地涌现于脑海！
《北冥神功》的“海纳百川，有容乃大”，其吸人内力化为己用的霸道，背后是否是一种对“能量归一”、“万物归元”的极致追求？
《降龙十八掌》的“刚猛无俦，势如破竹”，那至阳至刚的掌力之中，是否也蕴含着“阳至极则生阴”、“亢龙有悔”的阴阳转化之道？
《龙象般若功》的“力大无穷，肉身成圣”，追求肉身力量的极致，这与“强其骨”、“实其腹”的养生炼体之理，是否亦有相通之处？
还有太极拳的“以柔克刚”，独孤九剑的“无招胜有招”，六脉神剑的“以气化形”……
这些来自不同体系、不同侧重的武学理念，此刻在《道德经》这面涵盖天地至理的“镜子”映照下，纷纷褪去了具体招式的表象，显露出其内核的“道”与“理”。
它们不再是孤立的知识点，而是变成了一个个鲜活的“案例”，从各个角度阐释着“大道”的某一面，某一用！
王飞福至心灵！
他不再去纠结于风神腿、排云掌、天霜拳的具体招式如何融合，也不再试图强行将三种气劲拧成一股。
而是以《道德经》为总纲，以“混元归一”为最终目标，去重新理解、梳理、吸纳这些来自不同世界的武学智慧！
他的意识仿佛化作了一个无形的熔炉，《道德经》是炉火，而风、云、霜三绝的意境，以及北冥、降龙、龙象等武学的理念，便是投入炉中的种种“材料”。
他在“熔炼”！
不是简单的叠加，而是取其神髓，去其糟粕，融其道理。
他理解了，“混元”并非简单的“混合”，而是“混沌未分，包罗万象”的本源状态。
它应该能够容纳风的灵动，也能承载云的厚重，亦可蕴含霜的酷烈；
它既可以至柔如水，无孔不入，也可以至刚如雷，无坚不摧；
它既能海纳百川，吞噬转化，也能内敛自成，金刚不坏！
不知过了多久，夕阳的余晖将山谷染成一片瑰丽的橘红。王飞缓缓睁开了眼睛。
他的眼眸深处，仿佛有星云流转，混沌初开，一种难以言喻的深邃与平和取代了之前的迷茫与躁动。
他抬起手，掌心向上，意念微动。
没有风起，没有云聚，没有霜凝。
只有一股无形无质、却又仿佛蕴含了世间一切可能性的“气”，在他掌心之上缓缓盘旋。
这气息时而给人以轻灵之感，时而显得厚重磅礴，偶尔又流露出一丝内敛的锋芒，变幻不定，莫可名状。
它不再仅仅是风、云、霜的融合体，而是一种更本质、更接近“道”的力量雏形。
与此同时，一部全新的、独属于他的功法纲要，如同天成般，清晰地烙印在他的识海之中。
它没有具体的招式名称，只有总纲心法和对力量本质运用的阐述，其核心便是…“混元归一，包罗万象，衍化万法”。
他将这部源于异世圣人智慧、融汇两界武学精粹、经由他自身顿悟而生的功法，命名为……
《混元武道经》！
虽然这只是最初的框架，后续需要无数的实践和填充才能真正完善，但方向已然指明，道路已然铺就！
王飞长长地舒了一口气，感觉浑身轻松，仿佛卸下了千钧重担。
他望向天边那轮即将沉入山脊的红日，脸上露出了豁然开朗的笑容。
他的混元之路，终于找到了属于自己的灯塔。
前路依旧漫漫，但他心中已无迷茫。