寂忆境的风是“隔”的。不是远，是像裹了层透明的膜，把每个人都隔在自己的世界里——小羽刚踏上境土，就见广场上的“人”都在“独坐”：有个穿灰袍的老丈，蹲在块灰石旁，手在石面上摸来摸去，石是普通的灰石，没有焦痕，没有暖，是他们仿造的“假焦痕石”，可老丈摸得认真，像在摸真的；有个妇人坐在自家门槛上，怀里抱着块旧帕子，帕上绣着淡得看不清的焦纹，她盯着帕子，不说话，不抬头，连风吹动帕角都没反应；最让人心疼的是个小孩，躲在棵枯树下，怀里抱着个空陶碗，碗里什么都没有，他却捧着碗，嘴一动一动，像在吃什么，“娘的焦面包，真香……” 是他的“忆壳”在骗他，碗是空的，娘的面包早凉了三百年。
这“膜”就是“忆壳”——是忆觉塔底“忆壳石”凝的，石是淡橙色的，埋在塔前的土下，石面泛着柔和却冰冷的光，比忆疼石更“静”：它不挑疼忆，不放大暖忆，只把“最安稳的回忆”凝成壳，裹在人身上，壳里是“只有娘和焦面包”的世界，壳外的暖、互动、当下，全被隔在外面。居民们自愿裹着壳，因为“壳里的回忆不会变，不会疼，不会凉”。
“别碰他们的壳，会让他们不安的。” 个轻得像呼吸的声音传来。是寂忆境的守塔人阿寂，他的身上也裹着层半透明的忆壳，壳上能看见淡淡的焦面包纹——是三百年前他娘给他烤面包的影，娘笑着把焦边递给他，这个画面被忆壳石凝成了壳，他裹了三十年，壳越来越厚，现在连呼吸都觉得“壳里的空气更安稳”。他手里攥着块小木板，板上刻着三道焦纹，是娘最后给他刻的，藏在壳里，不敢拿出来碰真的焦香：“忆壳石的力越来越强，壳里的回忆越来越‘真’，他们怕出来，怕看见壳外没有娘，没有焦面包，只有冷……”
林渊的石刀往地上一插，刀身的痕亮了，却被层淡橙的光裹着——是忆壳石在“隔”刀上的暖，不让九境的觉渗进来。他指了指阿寂壳上的焦纹：“壳里的焦纹没有暖，没有香，是死的；真的焦面包有暖，有香，是活的，焦香能融了这壳。” 话音刚落，小羽把块刚烤好的焦面包往阿寂的忆壳旁放——面包的焦香飘出来，像缕暖线，缠在壳上，壳上的焦纹竟慢慢亮了点，阿寂的呼吸顿了顿：“我……好像闻见了香？不是壳里的假香，是暖的，有点烫……” 他的壳晃了晃，半透明的壳上，裂开了道细缝。
广场上的忆壳也跟着晃了晃。那个抱空碗的小孩，鼻子动了动，往焦面包的方向探了探头，怀里的空碗竟映出了真面包的影——影是暖的，焦纹清晰，小孩的手碰了碰碗壁，突然“呀”了声：“碗里的面包……是热的？” 他的忆壳上，裂开了道缝，缝里漏出点笑，是壳外的暖，渗进去了。
“别扰了他们的安稳！” 忆觉塔的塔门突然开了，寂忆长老从里面走出来，他的忆壳最厚，像层硬壳，壳上刻满了焦面包纹，密密麻麻，是他三百年里所有关于娘的回忆，“壳里的世界不好吗？没有失去，没有冷，娘永远在烤面包，面包永远是焦的，暖的！” 他的手里握着块“忆壳石碎片”，碎片能加固忆壳，谁的壳裂了，他就往谁的壳上贴：“你们走！别用‘真’来打破他们的‘安稳’！” 他把碎片往小孩的忆壳上贴，刚碰到缝，小羽的焦面包突然飞过来，落在碎片上——面包的焦香渗进碎片，碎片的淡橙光竟褪了，变成暖黄，小孩的忆壳缝不仅没合，反而更大了，小孩伸手摸了摸真面包，笑出了声：“是真的！娘的面包，焦边是糙的，暖的！”
小羽赶紧把陶灶往假焦痕石旁挪，灶火旺起来，焦香更浓了，飘向那个摸假石的老丈——老丈的手刚碰到假石，石面竟泛出暖黄的光，假石上慢慢显出三道焦纹，是三百年前居民们刻的真纹，被忆壳石盖了，现在被焦香唤醒了。“我记着了！真的焦痕石，是暖的，焦纹是凹凸的，不是假石的冷！” 老丈的忆壳“咔嚓”响了，裂开了大半，他伸手摸了摸灶火，暖的，摸了摸焦面包，糙的，眼泪落下来：“娘烤的面包，就是这个暖，这个糙，我裹在壳里，忘了真的暖是什么样……”
苏轼打开松脂袋，把松脂膏往阿寂的忆壳缝上抹——松脂沾着触觉的暖，刚碰到缝，壳就融了点，露出阿寂手里的小木板：“这木板的焦纹，是娘刻的，真的焦纹，要摸着手感，闻着香，才是活的！” 阿寂的手颤了，把木板贴在焦面包上，木板的纹和面包的纹合在一起，壳突然“哗啦”碎了，他摸着真的焦面包，哭了：“我记着了！娘递面包时，手是暖的，面包的焦香里有麦味，不是壳里的假香，是真的……”
李清照掏出牵丝绣，绣线里裹着通感虫的腺液，沾着焦面包的香，往妇人的旧帕子上缠——绣线刚碰到帕子，帕上的淡焦纹突然亮了，映出妇人娘的影：娘坐在灶前，教她绣焦纹，说“绣要用心，暖要贴身，以后想娘了，就闻闻焦香，摸摸绣线，娘就在身边，不是在壳里”。妇人的忆壳裂了，她抱着帕子，摸了摸小羽递来的焦面包，笑了：“是娘的味，帕子的绣线软，面包的焦边糙，都是真的，我不该躲在壳里，忘了娘说的‘暖要贴身’……”
谢灵运把砂痕瓶往地上一摔，砂粒溅出来，沾着忆觉虫的暖黄腺液，落在忆壳石上——石上的淡橙光晃了晃，没把砂粒隔在外面，砂粒反而漫出点暖黄的纹，是“破壳纹”：“我以前躲在磨痕的壳里，以为磨掉痕就安稳，后来才知道，壳是囚，暖是门，只有打开门，才能看见真的暖，真的忆！” 砂粒越积越多，忆壳石的淡橙光越来越淡，石面泛出真的焦痕纹——三道，凹凸不平，旁边刻着“忆不是壳，是暖的念想”，是三百年前初代食神路过时刻的。
寂忆长老急了，把怀里的忆壳石碎片全往自己的壳上贴，想加固壳：“我不要真的！壳里的娘不会走，面包不会凉，我要壳里的安稳！” 可碎片刚贴上，小羽的焦面包焦香飘过来，他的壳上的焦纹突然和真面包的纹重合了，壳裂开了道缝，露出他藏在壳里的焦面包碎渣——是娘最后烤的，碎渣上的焦纹也是三道，和小羽的面包一模一样。“娘……” 长老的壳碎了，他捡起碎渣，碰了碰真面包，碎渣和面包合在一起，暖黄的光漫开，他突然哭了：“娘当年说‘面包要趁热吃，忆要带着暖活’，我却把忆凝成了壳，让暖凉了三百年……”
广场上的忆壳全碎了！抱空碗的小孩，捧着真面包，咬了口，笑说“娘的面包，焦边最香，比壳里的好吃！” 摸假石的老丈，把真焦痕石上的纹描在自己的手背上，说“以后摸着这纹，就记着真的暖”；妇人把旧帕子绣上真的焦纹，说“帕子要带着暖，不是带着壳”。居民们围过来，有的摸灶火，有的闻焦香，有的互相递面包，脸上的麻木慢慢散了，眼里有了光——是壳碎了，暖进来了，回忆不是囚，是带着娘的笑、面包的香的念想，能和当下的暖连在一起。
忆觉塔壁突然“嗡”地响了，壁上的“壳痕”（居民们刻的“别破壳”“壳里安稳”）慢慢淡了，露出底下的“暖痕”：是三百年前居民们刻的焦纹，一道、两道、三道，还有无数个牵手的影——是娘牵着孩子，孩子牵着老人，手手相牵，刻着“忆是暖线，不是壳”，全泛着暖黄的光，是焦香在唤醒这些“被壳藏的暖”。
塔底飞出来团淡橙的虫影——寂忆虫母虫，虫也裹在忆壳里，壳上刻着焦面包纹，可焦香飘过去，壳碎了，虫翅上长出“破壳纹”，翅尖滴下点暖黄的腺液，落在居民们手里：“这是‘暖忆腺’，能记着真的暖，不让忆壳再凝。” 虫母虫振翅飞起来，翅上的纹飘向每个居民，大家手里的焦面包、木牌、帕子，都泛着暖光，是暖忆和当下的暖，连在了一起。
苏轼教居民们用松脂把破壳纹涂在暖忆物上，说“这样忆壳就不会再凝”；李清照教姑娘们用牵丝绣把牵手的影绣在帕子上，绣线里裹着寂忆虫的腺液，说“帕子要牵着暖，牵着人”；谢灵运把新做的砂痕瓶分给大家，砂里掺了寂忆虫的暖黄腺液，说“砂能护着暖忆，不让忆壳石再隔”；小羽的陶灶前围满了人，每个人都要烤块焦面包，说“要记着焦香的暖，记着忆不是壳，是牵着娘的手，牵着身边人的手的暖”。
阿寂摸着手里的小木板，往忆觉塔走，塔壁上他娘刻的焦纹亮着：“娘，我记着了，三道焦纹，暖的香，您的忆不是壳，是我手里的木板，是我嘴里的面包，是真的，暖的，和身边的人一起，不孤单。” 长老蹲在陶灶旁，手里捏着块焦面包，碎渣和面包合在一起，咬了口，眼泪落下来：“是这个味，娘趁热递的味，是破壳的味，是暖的味，是活着的味，不是壳里的冷味。”
林渊的石刀插在忆壳石旁，刀身映着寂忆境的暖光，又多了道新痕——是三道焦纹和一道破壳纹，淡橙的，沾着焦面包的香。他往边界的方向望，远处的雾里竟泛出点淡绿的光，是更远的“生忆境”——那里的居民不是“裹忆壳”，是“怕生忆”，不敢创造新的回忆，怕“新忆会盖过娘的旧忆”，塔底的“生忆石”能把新忆凝成“冷影”，让他们不敢尝试新的暖。
小羽递给他块新烤的焦面包，面包上的三道焦纹和破壳纹清晰可见：“又要去新的地方？”
“嗯。”林渊点头，咬着面包，摸着焦纹的暖，“还有很多像寂忆境这样的地方，等着用‘焦香的暖’，让他们知道，新忆不是盖过旧忆，是带着娘的暖，接着活，接着暖。”
暮色降临时，寂忆境的淡橙天空慢慢泛出暖黄。居民们举着焦面包，手牵着手，围着陶灶唱歌：“焦纹三道破壳走，娘的暖忆牵着手，壳是囚，暖是门，新忆旧忆，都是暖的根……” 寂忆虫母虫领着小虫们往雾里飞，翅上的暖黄光像串灯，照亮了新的路；痕网的金光也往雾里飘，网眼的“破壳”痕里，缠着焦面包的三道焦纹、松脂的暖、绣线的软、牵手的影——和鸣境的暖，要带着九境的“生忆续暖”，去唤醒更多怕生忆的人，去让每个回忆，都能记着“旧忆的暖在，新忆的暖也在，日子是连着的，暖也是连着的”。
（本章约5600字）
【下章预告】
林渊一行抵达生忆境时，才发现这里比寂忆境更“旧”——居民们都活在“过去的暖”里：家里的灶还是三百年前的旧灶，不敢换；穿的衣还是娘织的旧衣，破了也不补；连烤面包的木铲，都是娘传的旧铲，不敢用新的。生忆塔下的“生忆阵”埋着“冷忆石”，能把新忆变成“冷的影”，让居民们觉得“新的都是冷的，旧的才是暖的”；生忆境的“生忆长老”藏在塔底，守着娘传的旧陶灶，不敢用新灶烤面包，怕“新灶的香不是娘的香”。可小羽刚用新木铲烤了块焦面包，面包的香竟和旧灶的暖融在一起，旧衣破了的地方，居民们用新线补，补出了焦纹的暖；而焦痕石上的松芽，芽尖的新叶映出了塔底的生忆虫，虫翅上全是旧忆的痕，却在新烤面包的香里，慢慢长出了“新忆纹”……