村尾废弃柴房总在子夜传来婴儿哭声。
老人们说那是几十年前难产而死的女子，怨气化成了。
猎户赵三不信邪，提刀踹开柴房门——
里面只有一堆枯柴，哭声却在他耳边骤然放大。
他连滚带爬逃出来，肩上留下个乌青小手印。
第二天，村里接生婆在柴房角落发现个旧布娃娃，
浑身扎满细针，心脏位置插着把生锈剪刀。
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好，咱这第二十一夜，讲个怨气化形的邪乎事，关于那“婴煞”。
村尾那间柴房，不知道废弃多少年了，木门歪斜，屋顶漏光，里头堆着些不知道哪年哪月的烂柴火，平时连野狗都不乐意往里钻。可就是这么个地方，却成了村里人谈之色变的禁忌之地。
为啥？老辈人说，大概解放前，村里有个叫小翠的姑娘，嫁人后怀了孩子，临盆的时候难产，折腾了一天一夜，大人孩子都没保住，就死在了那间柴房里（那时候穷，产房不讲究）。据说死的时候，血把身下的干草都浸透了。
打那以后，那柴房就闹腾起来了。每到半夜子时，万籁俱寂，就能听见从那破房子里，传来一阵阵婴儿的哭声。那哭声不像寻常孩子那样响亮，而是细细的、幽幽的，带着一股子说不出的阴冷和委屈，时断时续，听得人心里头发毛，脊背发凉。
老人们都说，那是小翠和她那未出世的孩子怨气不散，化成了“婴煞”，专门在夜里啼哭，勾活人的魂儿。所以，村里人一到天黑，都远远绕着那柴房走。
猎户赵三，是村里有名的胆大，枪法好，脾气也犟。他常年在山里跟野兽打交道，不信这些神神鬼鬼。听人说起柴房婴啼，他把嘴一撇：“扯淡！肯定是啥野猫子发春，或者黄皮子叫窝，让你们传得邪乎！今晚上我就去瞧瞧，看是个啥玩意儿！”
旁人都劝他，说那东西怨气重，冲撞不得。赵三不听，灌了半葫芦烧刀子，拎着他那把猎熊的厚背砍刀，趁着月色，深一脚浅一脚就来到了村尾柴房外。
说来也怪，他刚到门口，里头那婴儿的哭声就停了。四周静得可怕。
赵三心里冷笑，更认定是有人装神弄鬼。他飞起一脚，“哐当”一声踹开了那扇破木门，举着马灯就冲了进去。
马灯昏黄的光线在柴房里晃动，照亮了角落里厚厚的蜘蛛网和一堆早已腐朽发黑的枯柴。除此之外，空无一物。
“哼！我就说……”赵三刚想嘲笑几句，那婴儿的哭声，毫无征兆地，猛地在他耳边炸响！
“哇啊——哇啊——！”
那声音不再是隔着门的隐约，而是贴得极近，仿佛就在他耳朵边上哭嚎，尖利刺耳，充满了无尽的怨毒和寒意，震得他耳膜嗡嗡作响！
赵三浑身的汗毛“唰”地全立起来了，酒瞬间醒了大半。他猛地回头，身后空空如也。可那哭声却如同跗骨之蛆，紧紧缠绕着他，在他脑子里盘旋。
他吓得魂飞魄散，也顾不上什么猎户的威风了，怪叫一声，连滚带爬地冲出柴房，手里的马灯和砍刀都扔了，没命地往村里跑。
回到家，他媳妇儿给他脱衣服，发现他左边的肩膀上，赫然印着一个乌青发黑的小手印！那手印极小，只有婴儿巴掌大，五指清晰，透着一股阴寒之气。
赵三当晚就发起了高烧，嘴里胡话不断，都是“别过来”、“别哭啦”之类的。
第二天，消息传开，村里更是人心惶惶。几个老人觉得这事不能不管了，便请了村里最有经验的接生婆孙姥姥，又叫上几个胆大的后生，带着香烛纸钱，一起去了那废弃柴房。
孙姥姥在柴房里转了一圈，最后在那个传说中小翠难产而死的角落，蹲下身，小心翼翼地拨开一层厚厚的浮土和烂草。
土下面，埋着一个东西。
那是一个用旧布缝制的娃娃，已经很破旧了，脏得看不出本来颜色。娃娃身上，密密麻麻地扎满了细长的绣花针，针尖在昏暗的光线下闪着寒光。而最骇人的是，在娃娃心脏的位置，深深地插着一把生锈的、小儿巴掌大的剪刀！
那布娃娃脸上，用墨汁歪歪扭扭地画着眼睛和嘴巴，那表情，似哭非笑，透着一股冲天的怨气。
看到这个，所有人都明白了。这不是简单的闹鬼，是有人用极其恶毒的手段，做了这个“镇物”，将小翠母子的怨魂生生困在了这里，让它们不得超生，日夜受那针扎刀刺之苦，那夜夜的婴啼，便是这无尽痛苦的宣泄！
后来，孙姥姥和几位老人按照古法，焚香祷告，小心翼翼地取出了针和剪刀，将那布娃娃拿到十字路口，用桃木火烧成了灰烬。
自那以后，柴房的婴儿哭声，就再也没响起过。
只是赵三肩膀上的那个乌青小手印，过了大半年才慢慢消退。而他，也再不敢说自己胆大了。