《拉特兰国际联盟公约》的墨迹未干，万国宫内象征性的和平与协作气氛尚未完全消散，高卢的下一步棋已经落下。这步棋并非在谈判桌上，而是在平静的大地上。
我并未随专列立即返回高卢。借口需要“进一步磋商技术细节”和“加深与各成员国代表的情谊”，我留在了拉特兰附近的一座高卢盟邦港口城市。真正的目的，则通过加密线路直接呈报给了皇帝陛下：利用高卢最新锐的海军力量，对拉特兰施加一场“精心校准的压力”，迫使其在关键领域——即铳械技术的垄断上——做出战略性让步。
目标并非摧毁拉特兰的铳械工业，那既不现实也会招致毁灭性反弹。我们的目标是“合法化”。要求拉特兰国际联盟承认，各国拥有研发、制造和使用基于化学火药推进（与拉特兰的蚀刻法术铳械原理截然不同）的投射武器的权利。这将为高卢乃至其他国家的军工业打开一扇新的大门，打破拉特兰在远程杀伤性武器上的绝对霸权。
选择的工具是“查狄伦”号，高卢海军的战列巡洋舰。它庞大的舰体、粗犷的线条与拉特兰精致华美的风格格格不入，五联装主炮炮塔象征着纯粹、野蛮的物理力量，与萨科塔依赖法术与技巧的铳械形成了鲜明对比。
在一个风和日丽的清晨，“查狄伦”号及其护航舰队，以“友好访问”和“展示国际联盟成员国之间军事透明度”为名，驶入了拉特兰附近的国际地区。其航线经过精心规划，紧贴着拉特兰的领土边界，其巨大舰影甚至能在圣城的某些高地隐约望见。
压力无声无息地开始累积。
拉特兰教皇厅的反应先是困惑，随即转为警惕，最后是压抑的愤怒。教宗伊万杰利斯塔十世并未公开表态，但教皇厅下属的外交与安全事务厅频繁召见我方临时代表，语气一次比一次严厉，质疑高卢此举的意图，并要求舰队立即远离。
我亲自接待了拉特兰的使节。在装饰华丽的会客室里，我品尝着拉特兰特色的过甜点心，语气却如同钢铁：
“大使先生， ‘查狄伦’号完全在国际法允许的公海航行。高卢作为拉特兰国际联盟的创始成员国，展示其维护和平的决心与力量，有何不可？难道拉特兰的和平，只能由萨科塔的守护铳来扞卫，容不下一点其他的声音和……形式吗？”
暗示已经足够明显。
与此同时，我通过非正式渠道，向教皇厅和公证所的高层传递了另一层信息：高卢并非要挑战拉特兰的信仰或律法，我们仅仅寻求“技术路线的多样性”。高卢甚至可以承诺，其发展的火药武器将绝不模仿拉特兰铳械的外观与神圣性（避免直接触犯其宗教禁忌），并愿意在非核心领域（如部分矿产资源开发）与拉特兰进行“互利合作”。
这是胡萝卜与大棒的战舰版本。
拉特兰内部显然经历了激烈的辩论。万国宫内的各国代表也嗅到了不寻常的气息，私下议论纷纷。乌萨斯代表似乎乐于见到拉特兰吃瘪，甚至流露出或许也能分一杯羹的兴趣；炎国代表则冷眼旁观，计算着此事对大陆力量平衡的长期影响；哥伦比亚的贝斯特将军则眼神复杂，他既渴望获得任何能增强国力的技术，又担忧这再次引发大国间的技术竞赛。
真正的转折点发生在一场“意外”。
一艘拉特兰公证所的快速巡逻艇（无疑搭载了执行者）试图近距离监视“查狄伦”号，或许还带有某种试探或挑衅的意图。在复杂的海况下，两舰发生了危险的近距离接触。高卢方面的说法是拉特兰巡逻艇操作失误，而拉特兰则坚称是“查狄伦”号进行了“不专业的挑衅机动”。
事件没有升级为交火，但紧张气氛已至顶点。
“天堂支点”的计算推演或许得出了结论：与高卢在此刻爆发直接冲突，尤其是为了一项尚未完全扩散的技术（火药武器），其风险远高于收益，且可能破坏刚建立的、有利于拉特兰发挥影响力的国际联盟框架。
最终，教宗伊万杰利斯塔十一世在圣城大教堂进行了一次布道。在谈及“变革与秩序”时，他意味深长地提到：“……即便是神圣的律法，也需理解世间万物的变迁。对于某些……源于大地本身的力量（意指化学火药），只要其运用符合基本的道德与律法框架，并非用于亵渎与毁灭信仰，拉特兰将以审慎的态度注视其发展。”
这几乎就是官方默许的信号。
紧随其后，拉特兰国际联盟通过了一项补充性决议，模糊地规定了“成员国拥有为自卫目的发展常规武器的权利”，但同时强调“不得发展、使用被国际社会普遍禁止的残忍与非人道武器”。条款巧妙地避开了直接提及“铳械”或“火药”，但所有人都明白其指代。
我站在港口的指挥所内，遥望着“查狄伦”号巨大的舰影。一名副官送来来自教皇厅的正式照会，对之前的“意外”表示遗憾，并“注意到”高卢对某些常规武器技术的“兴趣”，建议后续就此进行“技术交流与风险管控磋商”。
我微微一笑。磋商？当然。那将是另一个漫长的、充满讨价还价的战场。
但第一步，已经迈出。拉特兰坚不可摧的铳械垄断高墙上，已经被高卢的战舰撞开了一道细微的、却足以让洪流涌入的裂缝。泰拉的军事科技史，从此翻开了新的一页。而高卢，再次凭借力量与算计，成为了书写历史的一方。
笔与剑，外交辞令与战舰炮口，在泰拉的权力游戏中，从来都是相辅相成。