三国乱世多奇人，但要论最会搞心态的，非于吉莫属。这位老道士单凭一本《太平清领书》，就在江东地界掀起一场持续数十年的神仙热，把一代枭雄孙策气得直跳脚。
一、江东的道士
初平年间，一个青衣老道出现在吴郡街头。他手持九节杖，怀揣素书，往闹市一站，顿时引来众人围观。
诸位乡亲，老道嗓音清越，贫道于吉，今日特来为吴会百姓消灾解厄。
说罢，他从怀中取出一卷帛书——《太平清领书》。说来也怪，这书仿佛有魔力般，只要他开口诵读，围观群众无不如痴如醉。更神奇的是，有人头疼脑热，听他念上几段，居然病痛全消！
《后汉书》记载：顺帝时，琅邪宫崇诣阙，上其师于吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷，皆缥白素朱介青首朱目，号《太平清领书》。
消息一传十，十传百，于吉很快成了江东顶流。每天他开坛讲经，从达官贵人到贩夫走卒，无不跪拜听讲。最夸张时，整条街跪得满满当当，后来者只能爬上路旁大树，活像一群等着投喂的麻雀。
这天，于吉正在讲经，忽然天降大雨。众人正要散去，却见于吉不慌不忙，将九节杖往地上一顿。奇迹发生了——以他为中心，方圆十丈内滴雨不落，而十丈外依旧大雨滂沱！
信众们目瞪口呆，纷纷叩拜：神仙！真是活神仙！
从此，于吉得了个雅号：遮雨真人。每逢阴雨天，他的道场总是挤得水泄不通——谁不想有个随身带的呢？
二、孙策的眼中钉
这等盛况，自然传到了小霸王孙策耳中。
这日孙策在城楼宴请文武，远远望见一群人簇拥着个青衣老道，所过之处百姓纷纷跪拜，比见他这个江东之主还要恭敬。
孙策当即脸色铁青：我在江东浴血奋战，才得今日地位。这妖道何德何能，竟让百姓如此崇拜？
一旁的张昭连忙劝解：将军息怒，于吉在民间颇有声望，不宜轻动。
孙策冷哼一声，不再言语。谁知过了几日，江东大旱，孙策亲自登坛祈雨，嗓子都喊哑了，天空依旧万里无云。
正当他灰头土脸准备收场时，于吉慢悠悠踱步而来：将军欲求雨乎？
孙策强压怒火：先生有办法？
于吉微微一笑，登坛而立。只见他手持九节杖指向苍穹，口中念念有词。不过半柱香工夫，原本晴朗的天空顿时乌云密布，电闪雷鸣，倾盆大雨骤然而下。
在场军民欢声雷动，纷纷跪拜：谢真人赐雨！
孙策站在雨中，脸色比乌云还黑——这分明是当众打他的脸！
《江表传》记载：时有道士琅邪于吉，先寓居东方，往来吴会，立精舍，烧香读道书，制作符水以治病，吴会人多事之。
回到府中，孙策怒不可遏：今日之辱，必当雪耻！
三、监狱里的神仙日子
不久，孙策终于找到借口，以妖言惑众的罪名把于吉抓进大牢。
消息传出，整个吴郡炸开了锅。百姓们成群结队到府衙前请愿，更有甚者直接在衙门口绝食抗议。
最让孙策恼火的是，连他母亲吴太夫人都来求情：我听闻于先生是得道高人，你何苦与他为难？
孙策梗着脖子：此等妖人，不除必生后患！
然而诡异的是，于吉在狱中的日子过得比在外面还滋润。
狱卒们争相给他送饭，今天张三家送烧鸡，明天李四家送美酒。更神奇的是，于吉的牢房永远一尘不染，还有鸟雀衔来鲜花装饰。
据说有天夜里，守监的士兵看见于吉的牢房金光闪闪，凑近一看，老道士正在半空中打坐，身边还围着几只仙鹤！
消息传开，连其他牢房的犯人都跑来沾仙气。说也奇怪，凡是靠近于吉牢房的犯人，不是旧疾痊愈，就是突然得到赦免。
整个监狱俨然成了于吉的第二道场。
孙策得知后勃然大怒，亲自到监狱视察。果然看见于吉盘坐草席上，神态安详，仿佛不是坐牢，而是在仙境度假。
妖道！孙策厉声喝道，死到临头还敢装神弄鬼！
于吉睁眼微笑：将军杀气太重，恐非吉兆。
四、刑场上的奇幻秀
尽管众人求情，孙策还是判了于吉死刑。
行刑那天，万人空巷。百姓们扶老携幼，把刑场围得水泄不通。许多妇人手持香烛，哭声震天，不知道的还以为是送葬队伍。
于吉被押上刑台，依旧面不改色。他对刽子手笑道：天热，辛苦诸位了。
午时三刻，监斩官一声令下，鬼头刀应声而落。就在刀锋触及脖颈的瞬间，诡异的事情发生了——
于吉的躯体忽然化作一道青烟，消失在众人眼前。而另一边，又一个于吉好端端地站在监斩官身边，正拿着监斩令把玩呢！
这...监斩官吓得从椅子上滚下来。
孙策在观刑台上拍案而起：幻术！都是幻术！再斩！
第二个刽子手战战兢兢上前，手起刀落。这次于吉的头颅确实落地，但脖颈中竟未流一滴血，反而从断处生出一朵莲花！
更惊悚的是，那颗落地的人头居然开口说话：孙将军，还要再斩否？
全场哗然，百姓纷纷跪拜。孙策气得亲自拔剑上前，对着无头尸体连砍数剑。每砍一剑，就有一道青烟冒出，在空中凝聚成于吉的模样。
转眼间，天空中出现了十几个于吉，齐声笑道：将军何必动怒？
《三国志》注引《搜神记》记载：策欲渡江袭许，与吉俱行。时大旱，所在熇厉。策催诸将士使速引船，或身自早出督切，见将吏多在吉许，策因此激怒，言：我为不如于吉邪，而先趋务之？便使收吉。
五、阴魂不散的后续
虽然于吉最终被杀，但他的传说才刚刚开始。
据说行刑当晚，孙策就做了噩梦。梦中于吉手持九节杖，在他床头微笑：将军，别来无恙？
从此孙策夜不能寐，一闭眼就看见于吉在眼前晃悠。更可怕的是，他照镜子时，镜中出现的常常是于吉的脸！
太医们束手无策，这分明是心病啊。
不久后孙策遇刺，重伤卧床。弥留之际，他忽然对身边人说：我看见于先生了，他来接我了...
这话传到民间，百姓纷纷议论：定是于真人显灵，带走了小霸王。
更神奇的是，此后数十年，江东不断有人声称见到于吉。有人说在会稽山中见他采药，有人说在太湖畔见他垂钓，甚至还有商贾说在海上贸易时，见于吉脚踏波涛在前引路。
吴郡的百姓更是自发在于吉当年讲经处建祠供奉，香火鼎盛数百年。每逢干旱，当地官员还会偷偷去上香求雨——比求孙家祠堂还灵验。
六、于吉的历史真容
剥开神话外衣，历史上的于吉很可能是一位杰出的民间宗教领袖。
他传播的《太平清领书》，后来成为道教重要经典《太平经》的蓝本。书中主张的太平世道，在乱世中给了百姓莫大慰藉。
他的，或许来自高超的医术、心理学技巧，以及一些早期道教的仪式法术。比如，很可能基于他对气象的敏锐观察；而，应该得益于他积累的草药知识。
至于刑场上的那些神迹，大概是信徒们的集体创作——在宗教热情加持下，任何奇迹都可能被深信不疑。
于吉虽死，但他开创的太平道却在江东深深扎根。后来孙权称帝，对道教相当宽容，未必没有于吉潜移默化的影响。
有趣的是，后世道教把于吉奉为太平真人，而《三国演义》更是将他的故事渲染得神乎其神。这位于真人若泉下有知，不知会作何感想？
或许他会捻须微笑：贫道不过是个传道者，奈何成了说书人口中的魔术师？
不过转念一想，能在青史留下如此浓墨重彩的一笔，倒也不枉江东走一遭了。
（完）