岑卿频繁往返于槐树村与镇上，挎着篮子早出晚归，行色匆匆，自然无法完全避开村里人的眼睛。
起初，只是些好奇的打量和背后的窃窃私语。
“瞧见没？王家那媳妇，最近天天往外跑？”
“是啊，天不亮就出门，晌午才回来，神神秘秘的。”
“王家婆子和她儿子还躺着呢吧？她这是去干啥？”
“还能干啥？指不定是熬不住了，想跑呢！”
“不像啊，我看她每次回来都背着米粮呢……”
渐渐地，议论声开始变大，甚至有人直接在井边、河边，状似关心地拦住岑卿询问。
“二丫啊，最近忙啥呢？总见你往镇上跑。”一个平日与王氏不太对付的妇人，带着探究的笑容问道。
岑卿停下脚步，肩上还扛着刚买回来的半袋糙米。她脸上适时地露出疲惫与愁苦交织的神色，微微低下头，声音带着几分沙哑和无奈：
“李婶，不瞒您说，家里……实在是揭不开锅了。婆婆和相公病着，每日汤药不能断，之前请郎中欠下的债也还没还上。我……我不能眼睁睁看着他们饿死、病死在炕上啊。”
她说着，眼圈微微发红，将肩上那显眼的米袋往上掂了掂，仿佛那是不堪重负的生活重担。
“我去镇上，是想着……看看能不能找点零活，或者……卖点自己挖的野菜、草药，换几个铜板，买点米粮，抓点药回来。”她的声音越说越低，带着一种难以启齿的羞窘，“实在是没办法了……抛头露面的，我也知道不好，可……可总得活下去啊。”
她这番情真意切、又充满无奈的解释，配上她那瘦弱的身板、洗得发白的衣衫和眉宇间化不开的愁绪，瞬间击中了围观妇人们的同情心。
“唉，也是造孽……”
“王家婆子那么刻薄，没想到病了还得靠这个媳妇……”
“是啊，瞧这孩子累的，脸都尖了。”
“欠着债，还得伺候两个病人，真是不容易……”
舆论的风向悄然转变。原本的猜疑和看热闹的心态，被对岑卿处境的怜悯和对她“孝心”、“坚韧”的赞叹所取代。她频繁出门的行为，不再被解读为“想跑”或“不守妇道”，而是成了一个被生活所迫、咬牙支撑家庭的可怜儿媳的无奈之举。
甚至有人开始主动帮她说话。当再有闲言碎语传出时，便会有人反驳：
“少说两句吧！人家二丫是为了养家糊口，给婆婆丈夫挣药钱！”
“你摊上那样的事试试？怕是早就跑没影了！人家二丫还能守着，就算不错了！”
岑卿敏锐地察觉到了这种变化。她知道自己这番“诉苦”起了作用。她并不喜欢这种示弱，但这是在这个环境下保护自己、为自己的行动提供合理解释的最有效方式。
她甚至开始有意识地“巩固”这一形象。
有一次，她从镇上回来，特意在村口人多的地方停下休息，用袖子擦拭额头上并不存在的汗水，让人看到她疲惫的样子。当有人问起，她便“老实”地回答：“今天运气好，帮人浆洗了几件衣裳，换了几文钱，总算又能抓副药了。” 她绝口不提卖小吃的事，只将收入来源模糊地归为“零活”和“卖山货”。
她还偶尔会向曾经借给她钱请郎中的里正和邻居，“汇报”一下近况，语气充满感激和愧疚：
“里正爷爷，欠您的钱，我……我正在慢慢攒，一定尽快还上……”
“张叔，多谢您当初帮忙，我……我最近接了点儿绣活，等换了钱……”
这种态度，更让她“知恩图报”、“老实本分”的形象深入人心。
于是，在槐树村大多数村民眼中，李二丫成了一个命运多舛却坚韧不拔、孝顺婆婆、不离不弃的典范。她的频繁出门，成了生活所迫的无奈；她的沉默寡言，成了承受苦难的坚韧。
这个由她亲手塑造并精心维护的“外壳”，有效地屏蔽了外界的探究和恶意，为她秘密进行的小生意提供了一层绝佳的保护色。
没有人会想到，这个看起来柔弱无助、被生活压弯了腰的小媳妇，怀里正揣着一天天多起来的铜钱，脑子里盘算着如何扩大生意，心里燃烧着挣脱这一切的熊熊火焰。
她利用这层“孝心”的伪装，如同一个技艺高超的演员，在村民同情的目光中，一次次往返于村庄与镇子之间。