所谓对面相冲的气，说的就是一七煞。
地支相隔七位就形成相冲，这就如同天干相隔七位就成为煞的道理一样。
比如子午相互对冲，从子到午是七个数，甲遇到庚就是煞，从甲到庚也是七个数。
在数字中，逢六就会相合，逢七就过了，所以相互冲击就成为煞。
看《易经》中坤元用六，其中只有六而没有七，七是天地间的穷尽之数，是阴阳的极致之气。
如今“皂”字从七，就是源于此，大概颜色到了黑色（皂色），就是颜色的极致了，无法再变化。
《易经》说：“七日来复，勿逐，七日得。”就是这个意思。
相冲的情况，是十二地支中相互战击的神煞，大体上是凶的。
然而也有极为有福的情况，那就是在相冲的地方出现相生。
比如辛巳金遇到癸亥水之类，主此人声望传播流布，才德高超出众，科举成绩优异。
如果在相冲的地方出现相克，比如壬申金遇到庚寅木之类，主人神情清朗，容貌英俊，风度气质超脱世俗，气宇轩昂，洒脱不羁，抬头仰面走路。如果处于生旺状态，主人神色刚毅，相貌严肃，胆气豪壮，风流倜傥，敢于作为，但大多成败参半。
如果处于死绝状态，就会寒酸浅薄，形貌怪异低劣，动辄招来凶祸耻辱，大多早亡。
像辰戌丑未，这四库所藏的，是十天干的财官、印绶等物，尤其喜欢被冲激。
如果寅申巳亥齐全，子午卯酉齐全，反而会形成大格局，不以冲击来论断。
如果是同类相冲，比如甲子遇到甲午，己卯遇到己酉之类，主大多会破败祖业，一生内心不得清闲，性格刚正明断。
假如禄高名重，最终也会有一次失误。
又说：凡是遇到一七煞，如果命是吉利的就会因冲而发迹，如果命是凶险的就会招来灾祸。
比如在灾祸聚集的地方，有其他位置来冲，这叫做破祸成福。
比如在福气聚集的地方，遇到其他位置来冲，就会破福成祸。
如果犯了空亡，有下面的位置来冲，也会破祸成福。
年、月、日、时遇到这种情况，必定会成为享受俸禄的人。
如果月冲日、时，时冲年，叫做仇雠煞，主与人没有恩情，大多招人憎恶嫌弃，或者长期患病，或者突然死亡。
带有劫煞、亡神而相冲，主触犯刑法，如果在死绝的地方，主残疾多病。
带有贵煞入局，有秀气且有科举功名的人，大多会进入台谏为官，但最终会因恶疾而死。
带有元辰、空亡而相冲，不是地位低贱就是家境贫寒。
五行枯槁憔悴就会低贱，带有秀气则徒有虚名。
《玉井》说：“相冲的法则，吉利的情况适宜来冲我，凶险的情况我希望去冲他。”
比如子午相冲，必须取用神为我，闲神为他。还要看用神是否有气，是否有扶助，闲神是否有气，是否有扶助。
沈芝说：“破印、破财又破禄，破马很少能给我带来福气。再加上破合以及日时相冲，疾病不是在手足就是在头目。”
破印的情况，比如属木的人带有癸未，其中有乙丑金之类。
破财的情况，比如属金的人以寅卯为财，遇到申酉之类。
破禄的情况，比如甲的禄在寅，遇到申字之类。
破马的情况，比如马在巳，遇到亥字之类。
破合的情况，就是天干的合被地支破坏，比如甲午年出生的人遇到己亥，或者遇到巳字就破坏了。
己亥遇到子，就破坏了甲午的合之类。
诗中说：“相冲如果还是自相生，聚集到帝座之位没有刑克。再得到华盖兼权煞，做官清正显达统领雄兵。”
又说：“相冲相去要长生，健旺的时候禄运更加亨通。贪狼、武曲如果再遇到临时的煞，做官清正显贵执掌雄兵。”
又说：“生旺连绵见到吉神，再加上一切吉神相邻。眼看着就能进入朝堂，手握兵符辅佐圣明君主。”
又说：“四冲而生的地方自然贫寒，再遇到凶神就不值得一看。怀着一种邪心想要做贼，父亲常常嗔怒怨恨，儿子相互隐瞒。”
看这些诗，可知冲破有吉有凶，不能一概而论。
总结：本章节主要讲了。
一、冲击的原理与性质：
地支取七位为冲，如同天干取七位为煞。
相冲是十二支间互相冲击较量，一般被视为凶象，但也有因冲处相生等情况而有福的。
二、冲击的具体情形与影响：
子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、己亥相冲。
相冲有四正之冲、四维之冲、四墓相冲等类型。
同类相冲如甲子见甲午等，主多破祖业等。
年与月支冲离祖别乡，年与日支冲与亲不和等，不同位置的冲有不同影响。
三、冲击的吉凶论断：
冲处相生如辛巳金见癸亥水，主声望播流等。
冲处相克如壬申金见庚寅木，主人神情貌俊等。
命吉冲发，命凶为祸。
祸聚地被冲为破祸成福，福聚地被冲则破福成祸。
犯空亡被冲也可能破祸成福。
四、特殊情况与格局：
戌丑辰未四库藏有财官、印绶等，喜冲激。
寅申巳亥全，子午卯酉全，反成大格，不以冲击论。
五、破印、破财等情况：
破印如木命人见癸未又有乙丑金。
破财如金命人以寅卯为财见申酉。
破禄如甲禄在寅见申字。
破马如马在巳见亥字。
破合如天干合被支破。