砚台冰冷的触感从指尖传来，仿佛一直凉到了心底。
那封薄薄的密函，就压在这块象征着帝国权柄与秩序的墨玉之下，安静地蛰伏着。
苏禾进来换了好几次茶，见我始终枯坐在案前，望着窗外的月色，终于忍不住轻声问道：“君上，此事关乎国本，为何不立即呈报陛下？若是迟了，恐生变数。”
我收回目光，落在她那张写满焦急的年轻脸庞上，淡淡一笑：“苏禾，一道菜，若是在食客最饥饿时端上，便是珍馐；若是在他饱腹时硬塞过去，便是负担。一道真言，若出得太快，反倒像精心伪造的谎言。”
她似懂非懂地点了点头。
我需要的，不是陛下的一个“准”字，而是要让这桩“华胥所遗”的发现，变成整个帝国从上到下都渴望拥有的共同记忆。
它不能是我姜月见献上的一件功劳，而必须是时势所催、众望所归的一场天启。
——三年前，我曾将一张水车图献至中书省，尚不及御览，便被李斯以“妄改祖制，惑乱民心”八字驳回。
自那以后我才明白：再真的道理，若不合其时，也不过是一句无人倾听的呓语。
第四日清晨，天刚蒙蒙亮，晨雾如纱，缠绕在稷下学宫青灰色的檐角之间。
寒露沾衣，湿意沁入肌肤，我未披外袍，径直走向讲学堂。
我没有去见任何官员，而是命人将伊犁河谷那块黑色石板的巨幅拓片、敦煌烽燧下残简的摹本，以及我从星图阁秘库中调来的《山海经》战国异文抄本，三者并列，悬于讲堂正壁的白墙之上。
阳光斜照进来，尘埃在光柱中缓缓浮动，三幅图卷在微光里泛着不同的色泽：拓片墨色浓重如夜，残简泛黄如秋叶，而《山海经》抄本则因朱砂批注，在晨曦中隐隐透出血色。
它们风格迥异，却又透着一种诡异的和谐，仿佛失散千年的兄弟，终于隔着时空遥遥相望。
“召集院内所有通晓古篆、甲骨文的学生，十人一组，入此堂中。”我的声音在清晨空旷的讲堂里异常清晰，“备足七日干粮饮水，闭门研读。不求结论，只求比对。我要你们找出这三者之间，哪怕一丝一毫的关联。”
其中一人尤为引人注目——乃乌孙王族之后，幼年随萨满习得祭文秘语，通晓西域古老岩画符号。
他曾指着拓片一角喃喃道：“此非文字，乃星轨之痕，吾族先祖观天所记。”
此令一出，整个学宫都震动了。
这些学生，有来自中原的世家子弟，也有新归附的乌孙、月氏贵族后裔，甚至还有几个从粟特商队里半途“拐”来的天才。
让他们共处一室，本身就是一场小小的风暴。
我不急，就在讲堂外的长廊下设了一方案几，日日在此处理公务。
我能听到里面时而激烈争辩，时而陷入死寂。
火苗在灯盏中跳跃，映着一张张年轻而专注的脸庞，偶尔有人低语，笔尖划过竹简的沙沙声如春蚕食叶。
我是在熬制一锅汤，一锅能将所有人都煨进去的浓汤。
第七日午时，烈日当空，蝉鸣嘶哑。
讲堂的门“吱呀”一声被从内推开，一个身形高瘦的乌孙族学子踉跄着冲了出来，他双目赤红，嘴唇干裂，脸上混杂着狂喜与难以置信的神情，手中紧紧攥着一张画满了线条的草图。
他扑通一声跪倒在我面前，因为激动，声音都在发颤：“大司成！找到了！我们找到了！”
他颤抖地将草图举过头顶。
我接过图，只见上面用朱笔将三幅图卷中的数十个符号分别圈出，再用细线连接。
所有的线条，最终都汇聚于一处——一个位于拓片左下角、残简右上角、以及《山海经》异文中反复提及的图腾。
那乌孙学子抬起头，用带着生硬口音的秦言，一字一句地嘶吼道：“昆仑……之墟！它们的交汇点，是传说中的昆仑之墟！是西王母的故土，也是……也是黄帝西巡的终点！”
话音未落，他身后鱼贯而出的其他九名学生，无论来自何方，此刻脸上都挂着同样疲惫而亢奋的神色。
他们的衣襟上沾着炭灰，有人指甲缝里还嵌着朱砂，眼神却如燃尽的篝火余烬，仍跳动着灼热的光。
我缓缓站起身，知道火候到了。
戌时，夜凉如水，风穿廊而过，吹得案头烛火摇曳不定。
我亲手研墨，指节因用力微微泛白，墨香混着松烟的气息在鼻尖缭绕。
笔锋走动，如龙蛇游走，拟就了那份足以撼动帝国根基的《考源疏》。
我没有用传统的“臣谨奏”开头，那会让此事落入君臣奏对的窠臼。
我用的，是“稷下共议录”之名。
开篇第一句，便石破天惊：“昔黄帝梦游华胥之国，乃悟治世之大道；今西域掘地得符，与中原古简暗合，岂非天意昭示？此非独属强秦之龙脉，实为万邦同源之铁证！”
笔尖悬停半空，我闭上眼。
不是犹豫，而是敬畏。
这一纸文书，或将重塑万民心中的山河版图。
疏文写就，我命人连夜传召墨鸢。
她来时脚步极轻，斗篷扫过门槛上的铜铃，发出一声几不可闻的轻响。
“墨家主，劳烦你督造三具青铜匣。”我指着桌上的疏文、拓片与摹本，“规格要一模一样，用最好的青铜，刻上日月星辰纹。一具，封存伊犁拓片原件，即刻八百里加急送往咸阳宫。一具，封存所有摹本与学生们的研究草图，明日日出，我要亲手将它供奉于楼兰城最高处的‘望乡台’神龛。最后一具，封存这份《考源疏》原稿，留于此处稷下学宫，永为信史。”
墨鸢沉默着看了我半晌，那双总是古井无波的眼睛里，第一次闪过一丝名为“敬畏”的光。
她一言不发，躬身领命而去。
我看着她的背影，心中一片澄明。
三代之前无信史，唯有传说。
而传说，恰恰是所有人都能理解、都能代入、都能为之流血流泪的，最强大的起点。
三日后，飞马踏破楼兰的晨曦，蹄声震碎霜露。
嬴政的回信，不是盖着玉玺的诏书，而是一卷由他亲笔所书的手谕，简短而力道千钧：“卿所献考源，朕已览毕。明日朝会，召集咸阳宫内诸博士儒生，议之。”
召诸儒议之？
我唇角勾起一抹冷笑。
他这是要把皮球踢给那些皓首穷经的老家伙们，也是在看我如何应对这必然到来的第一波反噬。
我当即召来轲生。
“你，立刻挑选五名最机敏的巡行院学生，换上太常寺杂役的衣服，混入明日朝会殿外的廊下听辩。”我盯着他的眼睛，一字一顿地吩咐，“记住，你们的任务只有一个——不发言，不记录，只用耳朵听，用眼睛看。把每一个人的反应都给我记在心里。谁第一个拍案大骂‘荒诞不经’，谁在众人沉默时眼神游移，谁又在最后改口称‘或有其理’。”
人心，最怕的不是坚定的反对，而是被孤立的恐惧。
只要有一人为了自保而动摇，那些所谓的“风骨”，便会如多米诺骨牌般，随风倒伏。
我要的，不是在言语上说服他们，而是在沉默中，制造一场彻底的溃败。
次日朝会，正如我所料。
咸阳殿内，一名须发皆白的稷下旧儒当庭拍案，痛斥此乃“妖言惑众，以虚妄传说动摇国本”，唾沫星子几乎喷到李斯的脸上。
殿内附和之声四起，群情激愤。
就在此时，我命苏禾捧着一卷早已备好的羊皮卷，步入殿中。
那是西域十二城邦所有部族首领联署的《归土书》。
我没有理会那些老儒的咆哮，只是展开羊皮卷，用清晰而沉稳的声音，当庭朗读。
最前面的，不是哪个国王或城主的名字，而是一位来自龟兹的百岁老妇。
她竟率领着自己的百户族人，徒步千里，一路乞讨，赶至楼兰。
“……吾辈身处西陲，言语不通，肤色各异，然亦闻华胥之名，亦知黄帝之梦。今于吾辈故土之上，得见先祖遗迹，岂非祖魂召唤，令我等归根？愿以族中‘共耕土’，纳入华胥祭典，愿以老妪之血，涂抹祭坛，誓守此脉，永为秦人……”
一段质朴无华，甚至带着语法错误的文字读罢，整个咸阳殿，死一般的寂静。
方才还义愤填膺的老儒们，此刻全都低下了头，连位列九卿的宗正，都悄悄用袖子擦了擦眼角。
历史可以考证，文字可以篡改，但这份跨越千里、发自肺腑的真挚情感，无法伪造。
当夜，嬴政微服而来。
他独自一人走入我在楼兰的行宫偏殿，脚步很轻，像是怕惊扰了什么，又像是不愿被人发现。
殿内只燃着一豆烛火。
他的手中，拎着一只粗陋的旧陶碗——我认得它，那是我当年在皇庄，第一次向他献上红薯粥时用的那一只。
他将陶碗轻轻放在我的书案上，目光深沉如海。
良久，他才缓缓开口，声音带着一丝沙哑：“月见，你说，这偌大的天下，究竟该由何物来凝聚？是朕的刀兵？是李斯的律法？还是……一个故事？”
我没有回答他的问题。
我只是从袖中，取出了那枚我从伊犁河谷带回来的，刻着螺旋状符号的黑色石子，然后，轻轻地将它放入了那只盛过红薯粥的陶碗中。
石子与陶碗相触，发出一声清脆的“嗒”。
“陛下，”我的声音在摇曳的烛光中格外平静，“百姓不需要知道真相的全貌有多么复杂遥远，他们只需要一个可以相信的起点，一个能让他们确信——自己也是那个伟大故事里的人。”
烛光映在他的瞳孔里，跳跃着，燃烧着。
他凝视着那只碗，凝视着那枚来自西域的石子安然躺在中原的陶器里，许久许久，紧绷的嘴角终于向上扬起，露出一抹释然的，甚至带着几分快意的笑容。
“明日，”他说道，“传朕旨意，于泰山、于楼兰，同设‘华胥祭坛’，朕将四时亲祀。”
钟声早已停歇，但一场新的、更盛大的祭祀，已经在整个帝国的版图上，悄然点燃。
我送他至殿外，晚风清冽，吹散了殿内的暖意。
他转身离去的背影，比任何时候都更显挺拔。
殿门关闭，余温散尽。我伸手触碰那只陶碗，指尖竟有些发颤。
我回到书案前，烛火已短，映得影子在墙上微微晃动。
殿内寂静得能听见远处更鼓的余音。
赢政走了，带着那个答案，也带走了某种长久以来的试探。
我的心湖却未泛起波澜，反而沉得更深。
真正的挑战，从来不在胜利之后，而在人们开始相信之前。
我的目光掠过那只旧陶碗——它静静地盛着一枚来自西域的石子，像一种隐喻，也像一场誓约。
就在这时，一阵油墨清香钻入鼻端。
是那叠新印好的《实学童谣》第三册，三百份，整整齐齐堆在案角。
墨鸢办事向来周全，连装订线都用的是耐翻的麻绳。
我翻开第一页，稚拙的图画跃入眼帘：一个孩子指着太阳，下面写着：“日非金乌驮行，乃地转所致。”
手指一顿。
这不是启蒙，这是燎原的火星。
一旦传开，那些供奉千年的神坛，恐怕连灰都不会剩下。