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故事一:泰山老父与长生枕

话说汉武帝刘彻威风凛凛地到东方巡视,大队人马浩浩荡荡。这天,队伍走到泰山附近,路边有个老农正埋头锄地。奇了怪了!这老农头顶上,竟冒出一股白莹莹的光,足有几尺高,在太阳底下也清晰可见!

汉武帝好奇心大起,叫队伍停下,亲自上前询问。走近一看,这老农看着也就五十岁上下,红光满面,皮肤光滑得像小娃娃,跟普通庄稼汉那股风霜劲儿完全不同。汉武帝心想:“这肯定不是一般人!” 就开口问:“老人家,您有啥特别的本事啊?头上这白光咋回事?”

老农放下锄头,恭敬地回答:“回禀陛下,老朽今年已经一百八十岁了!” 汉武帝和周围的人都倒吸一口凉气。老农接着说:“我八十五岁那会儿,才真是老得不行了,头发全白,牙齿掉光,眼看就要入土。可巧,遇到一位真神仙,他教了我一个法子:不吃五谷杂粮,只吃白术(一种草药),渴了就喝清水。还教我做了一个‘神枕’。”

“这神枕可讲究了,”老农比划着,“枕头里塞了三十二样东西。其中二十四样,对应着一年二十四个节气;另外八样,是有点毒性的药材,对应着八方来的风邪。我就照着做,天天枕着它睡觉,吃着白术喝着水。嘿,您猜怎么着?我竟然返老还童了!白头发变黑,新牙也长出来了,走路快得很,一天能跑三百里路!这不,一直活到现在,一百八十岁了,身子骨还硬朗着呢。”

汉武帝一听,这可是长生不老的门路啊!赶紧虚心请教。老农也不藏私,把方法详细告诉了皇帝。汉武帝大喜,赏赐了他好多美玉和绸缎。后来,这位“泰山老父”就进了泰山深处隐居去了。每隔个五年十年,他还会回老家看看。就这样过了三百多年,乡里人再也见不到他的踪影了。大伙儿都说,他这是真正成仙了。

故事二:驸马巫炎与养生术

汉武帝有一次出宫,路过渭河桥。桥上有个人,头上笼罩着一股浓郁的紫气,足足有一丈多高,特别显眼。汉武帝一看,这不是自己的老部下、驸马都尉巫炎(字子都)吗?可巫炎看着一点也不像一百多岁的人啊!

汉武帝把他叫过来问:“子都啊,你今年高寿了?得了啥奇遇?头上这紫气是咋回事?”

巫炎躬身回答:“陛下,臣今年一百三十八岁了。要说奇遇,倒也没啥特别的。” 说完就要告退。

汉武帝心里犯嘀咕,一百三十八岁看着像壮年?肯定有秘密!他悄悄叫来聪明绝顶的东方朔,指着巫炎问:“爱卿,你给朕看看,他到底有啥门道?”

东方朔瞄了一眼,嘿嘿一笑,小声对汉武帝说:“陛下,这位巫大人啊,精通的是‘房中养生之术’(古代一种调和阴阳、养生保健的方法)。”

汉武帝屏退左右,单独留下巫炎,追问详情。巫炎看瞒不过,只好红着脸老实交代:“陛下恕罪!臣六十五岁时,那叫一个惨啊!腰疼得像要断了,脚冷得像冰块,怎么捂都不热。嘴里又干又苦,鼻涕眼泪不受控制地流。浑身上下关节疼,腿脚发麻,站都站不久。后来得了这养生之道,坚持修炼了七十三年。现在呢,身体棒得很,有使不完的力气,跟年轻小伙子似的,啥毛病没有,还生了二十六个儿子!”

汉武帝一听,有点不高兴了:“好你个巫炎!有这么好的法子,怎么不早点告诉朕?你这不算忠臣啊!”

巫炎赶紧跪下解释:“陛下!臣知道这法子确实有效,可这…这阴阳调和之事,涉及后宫内闱,做臣子的实在难以开口啊!而且,这方法做起来,跟平常人的习惯是反着的,能坚持下来的人很少。所以臣不敢禀报,怕惹是非。”

汉武帝这才转怒为笑:“行了行了,起来吧,朕跟你开个玩笑!” 于是,汉武帝也跟巫炎学了这养生之道。巫炎活到两百岁,后来服食水银(古人一种错误的修仙方式,实为剧毒)白日飞升成仙了。汉武帝也照着练了一些,虽然没能完全掌握,但也比他的先辈们活得都长。

故事三:寿光侯刘凭显神通

沛郡有个叫刘凭的人,立过军功,被封为寿光金乡侯。他跟仙人稷丘子学道,常年吃石桂英和中岳嵩山的石硫磺(古人认为的仙药),三百多岁了还跟年轻人似的,尤其擅长“禁气术”(一种用法术控制气、物或邪祟的本领)。

有一次,刘凭来到繁华的长安城。城里的商人们听说来了位有道行的活神仙,纷纷跑来拜见,恳求能跟在刘凭身边沾点光,求得保佑。刘凭点头答应了。结果,呼啦啦跟了一百多个商人,还带着各种货物,价值上万金!这浩浩荡荡的队伍走到山里,突然冒出几百个强盗,明晃晃的刀枪弓箭,把他们团团围住。

刘凭面不改色,对着强盗们说教起来:“你们也是爹娘生养的,做人该想着温厚善良!就算没本事当官吃俸禄,也该勤勤恳恳干活。怎么能不要脸皮,心肠比豺狼还狠?教人做强盗,损人利己?这是等着横尸街头喂乌鸦的下场!你们手里的弓箭,能射谁?”

强盗头子哪听得进去?一声令下,乱箭就朝商人们射去!可怪事发生了,那些箭射到半路,自己调头,“噗噗噗”全扎回强盗自己身上了!紧接着,狂风大作,飞沙走石,碗口粗的树都被吹断。刘凭大喝一声:“小毛贼们敢如此放肆!天兵天将听令,先把领头的给我刺死!”

话音刚落,所有强盗“扑通”一声全趴地上了,双手被反剪到背后,动弹不得,张着嘴只有出气没有进气。其中三个领头的更惨,鼻子喷血,脑袋裂开,当场毙命!剩下的强盗吓破了胆,能说话的赶紧求饶:“仙长饶命啊!我们改!一定改邪归正!”

商人们一看解气了,想冲上去砍杀报仇,被刘凭拦住。刘凭对强盗们说:“本来想把你们全宰了,看你们可怜,再给一次机会。要是再敢为恶,决不轻饶!” 强盗们磕头如捣蒜:“不敢了!再也不敢了!我们一定学好!” 刘凭这才下令天兵赦免他们。强盗们一得自由,连滚带爬全跑光了。

还有一次,一户人家的妻子被邪祟缠身,病了好几年,请遍名医神婆都没用。刘凭被请去,念了咒语施法。结果,他家屋旁的一眼泉水突然干涸,泉底露出一条干死的大蛟蛇!附近有座古庙,庙里有棵大树,树上常年发光,可人走到树下,动不动就暴毙,鸟儿都不敢在上面搭窝。刘凭对着大树施法,大夏天里,那棵怪树瞬间枯死,一条七八丈长的大蛇像根绳子一样挂在枯枝间,也死透了。从此,这地方再也没出过怪事。

刘凭有个表弟(姑母的儿子),跟人争地打官司,两人都到了太守衙门。表弟这边势单力薄,对方亲戚朋友多,帮忙说话的有四五十人!刘凭帮着表弟据理力争,说了半天,对方仗着人多七嘴八舌地狡辩。刘凭越听越气,突然一拍桌子怒喝:“你们还敢如此颠倒黑白?!”

这一声吼不要紧,晴天霹雳!一道刺眼的红光瞬间充满整个大堂!那些帮对方说话的人,“噼里啪啦”全被震倒在地,昏死过去。太守吓得魂飞魄散,扑通跪在刘凭面前:“侯爷息怒!侯爷息怒!下官一定秉公断案,绝不偏袒!” 过了好半天,太阳都偏西了,那些昏倒的人才悠悠醒转。这事传到汉武帝耳朵里,皇帝下旨召见刘凭,想试试他的本事。

汉武帝对刘凭说:“寡人这宫里最近闹鬼,经常看见几十个穿红衣服、披头散发、拿着蜡烛的人,骑着马在殿里跑来跑去。你能治治吗?” 刘凭一笑:“陛下,不过是些小鬼把戏。” 当天夜里,汉武帝故意派人假扮成红衣鬼骑马在殿中跑。刘凭站在殿上,掏出一道符箓甩出去。只听“扑通”、“扑通”一阵响,那些假扮鬼的人全都脸朝下摔倒在地,嘴里灌满了火灰(或冷水),气都喘不上来了。汉武帝大惊失色,赶紧说:“哎呀,刘爱卿手下留情!这不是真鬼,是朕想试试你的本事!” 刘凭这才解了法术。

后来,刘凭进了太白山修行,几十年后又回过一次老家,人们发现他比当年离开时看起来更年轻了!

故事四:太守栾巴捉妖记

蜀郡成都有个奇人叫栾巴,从小痴迷道术,对当官发财没兴趣。当时的太守亲自登门拜访,硬是请他出来做了功曹(太守的重要助手),对他像老师朋友一样恭敬。

太守说:“听说功曹有道术,能露一手让我开开眼吗?” 栾巴说:“行。” 说完就盘腿坐下,身体竟然像云气一样,飘飘悠悠地“融”进了墙壁里!一会儿功夫,人就不见了。墙外面的人却看见墙壁里“变”出一只老虎!大家都吓坏了。那老虎一溜烟跑回了功曹办公的屋子。大家心惊胆战地过去一看,老虎不见了,栾巴好端端地坐在那儿——敢情那老虎就是栾巴变的!

后来栾巴被举荐为孝廉,做了郎中,又升任豫章(今江西南昌一带)太守。豫章有座庐山庙,庙里的“神”很邪门,能在帷帐后面跟外面的人说话,还能跟人隔空喝酒——酒杯自己飘来飘去!老百姓都去求福。更玄乎的是,这“神”号称能在江湖上兴风作浪,帮船家调整风帆,让船只顺利相遇。栾巴一到任,先去庙里查看,那“神”感应到栾巴的气息,吓得立刻躲得无影无踪!

栾巴对下属说:“这庙里根本不是正神,是个老鬼冒充天官,祸害百姓很久了,罪该万死!这事交给你们功曹衙门立案,我亲自去抓它!不早点收拾它,怕它以后到处流窜,吃百姓的供奉(血食),祸害良民!” 栾巴下令,让各地山川土地神协助,追查这鬼物的踪迹。

这老鬼果然狡猾,一路逃到齐郡(今山东一带),摇身一变,成了一个风度翩翩的书生,满口经纶,学问好得不得了。齐郡太守很欣赏他,竟把女儿嫁给了他!栾巴查到了他的下落,上表朝廷请求暂时解除太守职务,亲自去齐郡抓鬼。那鬼知道栾巴来了,躲在太守府里死活不出来。

栾巴找到齐郡太守,开门见山:“太守大人,您的贤婿不是人!他就是庐山庙里那个冒充天官的老鬼,逃到这里,我是专门来抓他的!” 太守半信半疑,叫女婿出来对质,那书生躲在房里就是不肯露面。

栾巴说:“让他出来不难。” 他让太守准备好笔墨纸砚,当场画了一道符。画完符,栾巴对着空中长啸一声。只见那符箓“嗖”地一下飞了起来,像被一只无形的手拿着,眨眼就飞进了太守府!满座的人都看傻了。符箓飞到那书生面前,书生抱着新娘痛哭:“完了!这下死定了!” 没办法,他只好自己拿着符,战战兢兢地走到大堂上,看见栾巴,吓得不敢上前。

栾巴厉声喝道:“老鬼!还不现出原形!” 只听“噗”的一声,那英俊书生瞬间变成了一只大狸猫(野猫或山猫),“咚咚咚”地磕头求饶。栾巴哪会饶它?下令:“杀!” 众人只见空中寒光一闪,一把无形的刀落下,狸猫脑袋“咕噜”一声滚落在地。太守女儿已经给他生了个儿子,这时也“噗”地变成一只小狸猫,同样被斩杀了。

栾巴办完事,回到豫章。豫章郡以前鬼怪特别多,还有很多“独脚鬼”作祟,害得百姓生病。栾巴回来后,这些妖魔鬼怪一夜之间全消失了。后来栾巴被调回京城做尚书郎。

有一年正月初一,朝廷举行盛大宴会,百官都到了,栾巴却姗姗来迟,而且满脸酒气。皇帝赐百官御酒,栾巴不喝,反而含了一口酒,朝着西南方向“噗”地喷了出去!负责礼仪的官员立刻弹劾栾巴大不敬。皇帝问他怎么回事。

栾巴解释:“陛下,臣的家乡父老感念臣能驱鬼治病,给臣立了生祠(给活人建的祠庙)。今天一大早,家乡的老人们都聚集在臣的祠庙里祭拜,给臣献酒。臣不能亲自回去享用(或处理),这酒意就显现在臣脸上了(或这责任在臣身上)。刚才臣看见成都那边起大火了,所以赶紧含酒作法,喷出去灭火。绝不是对陛下不敬!陛下可以派人去成都查问,若所言不实,臣甘愿领罪!”

皇帝将信将疑,立刻派快马去成都查问。不久,成都的奏报来了:“正月初一午饭后,成都确实突发大火!但奇怪的是,很快从东北方向来了三阵大雨,把火浇灭了。而且那雨落到人身上,一股子酒味!” 这下,皇帝和百官都服了。

后来有一天,京城突然狂风暴雨,天昏地暗,面对面都看不清人。风雨过后,大家发现栾巴不见了。不久消息传来,栾巴回了成都,跟亲戚朋友告别,说再也不回来了。家乡的老老少少都聚集在他生祠前送他。据说他离开时,也是风雨大作,天地昏暗,没人知道他去了哪里。大家都说,栾巴这是功德圆满,飞升成仙了。

故事五:左慈戏奸雄

庐江人左慈,字元放,学问很大,精通儒家经典,还会看天象星宿。他看出汉朝快完了,天下要大乱,叹气道:“这乱世啊,官当得越大越危险,钱越多死得越快!世间的荣华富贵,不值得贪恋啊!” 于是跑去学道,尤其精通“六甲”神术,能驱使鬼神,还能凭空变出酒席(坐致行厨)。他在天柱山一个石洞里苦修,得到一部《九丹金液经》,从此神通广大,能千变万化。

魏王曹操(当时挟天子以令诸侯)听说他的大名,把他召来。曹操疑心重,把左慈关在一个石头屋子里,派人日夜看守,不给饭吃,想看他能饿多久。结果关了一年放出来,左慈面色红润,精神抖擞,跟刚进去时一样!曹操心想:“是人哪能不吃东西?这左慈肯定是邪门歪道!” 起了杀心。

左慈心知肚明,主动请求告老还乡。曹操假惺惺地问:“怎么突然要走啊?” 左慈也直白:“因为您想杀我,所以求条活路。” 曹操赶紧掩饰:“没这回事!先生志向高远,我不敢强留。” 于是设宴饯行。

席间,左慈说:“今日一别,山高水长。求魏王赐杯酒,我们分着喝?” 曹操说:“行啊。” 当时天寒,酒是温热的。只见左慈拔下头上的道簪,在酒杯里搅了几下。怪事发生了!那根铁簪子,竟然像墨块在砚台上磨一样,一点点“融化”在酒里,消失不见了!曹操本来以为左慈说的“分杯”,是让他先喝一口,再给左慈喝。谁知左慈用道簪在酒杯中间一划!那酒杯里的酒,竟然从中间整齐地分开了,上下两半隔着几寸悬空!左慈拿起上半杯喝了,把下半杯递给曹操:“魏王请。”

曹操看着这诡异的半杯悬空酒,心里发毛,哪敢喝?左慈也不勉强,说:“那臣就替魏王喝了吧。” 拿过下半杯一饮而尽。喝完后,他把空酒杯往房梁上一扔!那酒杯挂在梁上,像只活鸟似的上下摇晃,眼看要掉下来又偏不掉。满座宾客都仰着脖子看呆了。过了好一会儿,杯子才“啪嗒”掉下来,可地上的左慈已经不见踪影!一查问,人家早回自己住处了。

曹操更想杀他了,想试试他能不能逃过死劫。下令逮捕左慈。左慈一看官兵来了,一头扎进路边的羊群里。官兵冲进羊群抓人,可羊都长得差不多,分不清哪个是左慈!官兵头领灵机一动,让羊主人数羊。数来数去,果然多出一只!知道左慈变成羊了。官兵头领对着羊群喊:“左先生!我们也是奉命行事,请您出来见一面吧,保证不为难您!”

话音刚落,一只大公羊“扑通”跪了下来,口吐人言:“你说真的?” 官兵们大叫:“就是这只跪着的羊!他就是左慈!” 扑上去就要抓。结果,所有的羊突然都齐刷刷跪了下来,异口同声地问:“你说真的?” 官兵们彻底懵了,哪还分得清?只好作罢。

后来有人告密说左慈在哪儿,曹操又派人去抓,还真抓住了。其实左慈不是逃不掉,是故意显点神通给他们看。被抓进大牢,狱卒想拷打他。可邪门了!牢房里突然出现两个左慈,一个在牢门里,一个在牢门外,一模一样!狱卒傻眼了,不知抓哪个。曹操听说更恨了,下令拉出去砍头。

押到刑场,刽子手刚举起刀,左慈“嗖”一下又没影了!曹操气急败坏,下令关闭城门大搜捕。城门贴出告示通缉:左慈特征——瞎了一只眼(眇一目),戴青色葛布头巾,穿青色单衣。见着这样的人就抓!

这一下可热闹了!满大街的人,不知怎么搞的,全都变成了一只眼!全都戴着青葛巾!全都穿着青单衣!官兵彻底抓瞎,根本分不出谁是真左慈。曹操更狠了,下令:“不管了!见着符合特征的,格杀勿论!” 后来真有人“认出”左慈,砍了脑袋献给曹操。曹操大喜过望,可拿过来一看,哪是人头?分明是一捆茅草!再看尸体,也早没了踪影。

后来有人从荆州来,说在荆州见过左慈。荆州刺史刘表也认为左慈妖言惑众,想抓起来除掉。有一次刘表大阅兵,想看看左慈到底有啥本事。左慈看出他的心思,慢悠悠地走过去说:“刘使君,贫道有点薄礼,想犒劳您的军队。”

刘表看着左慈那寒酸样,不屑地说:“你一个穷道士,我千军万马,你那点东西够塞牙缝吗?” 左慈很坚持。刘表不耐烦,让人去看看是啥。只见地上摆着一斗酒(古代一斗挺多),装在一个小酒器里;旁边放着一束干肉。派了十几个士兵去抬,竟然抬不动!

左慈自己走过去,轻轻松松提起酒和肉。他抽出刀,削下肉片扔在地上,又请一百个人来倒酒分肉。神奇的是,每个士兵都分到了一小杯酒和三片肉!一万多士兵,人人有份!可再看那酒器,酒还是满满的;那束干肉,也一点没见少!当时在场的还有上千宾客,喝了那酒,个个酩酊大醉!刘表这才知道遇到真神仙了,哪还敢有害人之心?

左慈在刘表那儿待了几天就离开了,去了东吴孙权的地盘。

丹徒有个叫徐堕的道士,也有点道行。左慈路过他家想拜访。徐堕的门客看左慈穿着寒酸,瞧不起他,骗他说:“徐公不在家。” 左慈知道被耍了,转身就走。门客们回头一看,惊得下巴掉地上!只见徐家拉车的几头牛,竟然跑到杨树梢上溜达去了!人一上树,牛就不见;一下树,牛又在树梢上走!再看那些牛车,车轮毂里“噌噌噌”长出密密麻麻的荆棘,足有一尺长,砍也砍不断,推也推不动!

门客们吓坏了,赶紧报告徐堕:“老爷!刚才有个独眼老道来找您,我们看他穷酸不像人物,就骗他说您不在。他一走,牛就上了树,车轮长刺了!这…这是怎么回事啊?”

徐堕一听,跺脚大骂:“糊涂东西!那是左慈左公!你们竟敢骗他?快追!也许还能追上道歉!” 门客们四散追赶,总算追上左慈,跪了一地磕头认错。左慈看他们诚心悔过,气消了,挥手让他们回去。门客们回到徐家一看,牛老老实实在棚里吃草,车轮上的荆棘也消失无踪了。

左慈后来去见小霸王孙策(孙讨逆)。孙策性子烈,也想杀左慈。有一次孙策请左慈一起出游,让左慈走在马前,自己偷偷在后面搭弓引箭,想射死他。左慈穿着木头拖鞋,拄根竹杖,在前面慢悠悠地走。孙策策马扬鞭,使劲追赶,手里拿着兵器,可无论马跑多快,就是追不上前面那个慢悠悠的身影!孙策这才知道左慈有真神通,不敢再起杀心。

后来,左慈把心意告诉了道友葛玄(葛仙公),说要去霍山炼制九转金丹。之后,就羽化登仙,不知所踪了。

故事六:大茅君受封记

大茅君名叫茅盈。他来到句曲山(即后来的茅山)修行。在汉哀帝元寿二年(公元前1年)八月己酉日这天,发生了一件惊天动地的大事!

南岳真人赤君、西城的王君(王方平),还有一群仙童玉女,簇拥着至高无上的西王母娘娘,驾着祥云,浩浩荡荡降临到茅盈修炼的草庐之中!这排场,简直把小小的茅屋映照得如同仙境。

这还没完!紧接着:

天皇大帝派来了绣衣使者冷广子期,赐给茅盈象征无上神权的“神玺玉章”。

大微帝君派了三天左宫御史管修条,赐给茅盈光彩夺目的“八龙锦”和“紫羽华衣”。

太上大道君派了协晨大夫叔门,赐下能号令鬼神、驱邪护身的“金虎真符”和“流金之铃”。

金阙圣君则派了太极真人正一止玄、王郎、王忠、鲍丘等好几位重量级神仙,赐给茅盈四种能让人脱胎换骨、长生不老的仙草——“四节咽胎流明神芝”。

四位使者颁完赏赐,请茅盈立刻服下神芝,佩戴好玉玺,穿上华衣,戴上玉冠,腰悬真符,手握金铃。茅盈依言照做,顿时神光奕奕,仙气缭绕。

四位使者齐声宣告:

“服下‘四节隐芝’者,可位至‘真卿’;

服下‘金阙玉芝’者,可位至‘司命’;

服下‘流明金英’者,可位至‘司禄’;

服下‘长曜双飞’者,可位至‘司命真伯’;

服下‘夜光洞草’者,可总领‘左御史’之职。

茅盈!这五种仙草你已尽数服下!你的寿命将与天地同齐!你的职位将是——司命上真、东岳上卿!统管吴越之地(江浙一带)的所有神仙!总管长江左岸(江南)的所有山脉灵源!”

宣告完毕,四位使者驾云离去。

紧接着,更加震撼!代表五方的五方天帝,各自乘坐象征其方位的华丽车驾(东方青帝驾青龙车,南方赤帝驾赤龙车等),降临在茅盈的庭院!他们共同传达至高无上的太帝(天帝)的敕命,赐予茅盈用紫色宝玉制成的诏版,上面用黄金刻着九条最尊荣的封赏(九锡之文),正式册封茅盈为:

东岳上卿

司命真君

太元真人

封授完毕,五方天帝也驾起祥云,返回天庭。

这时,一直在一旁的西王母娘娘和茅盈的师父西城王君(王方平),为茅盈摆下了盛大的“天厨仙宴”,琼浆玉液,仙乐飘飘,唱的是玄妙空灵的仙曲。宴会结束,西王母拉着王君和茅盈,又特意去看了看茅盈的两个弟弟——茅固和茅衷。

西王母对茅固、茅衷也很看重,吩咐上元夫人拿出四部珍贵的仙经宝典——《太霄隐书》、《丹景道精》等,传授给他们。西王母亲手捧着最重要的《太霄隐书》,让仙女张灵子拿着象征盟约的信物,正式传授给茅盈、茅固、茅衷三兄弟。仪式完成,西王母才率领众仙升天返回瑶池。

后来,又有一位着名的女仙——紫虚元君魏华存夫人(后世尊称魏夫人),在阳洛山隐元台设下斋醮,诚心祈祷。西王母与金阙圣君再次降临,乘坐着华美无比的“八景之舆”,带着魏华存一同前往清虚上宫(仙境),将更为玄奥的《玉清隐书》四卷传授给她。

当时场面宏大,仙真云集:三元夫人冯双珠、紫阳左仙公石路成、太极高仙伯、延盖公子、西城真人(王方平)、太虚真人、南岳真人、赤松子、桐柏真人王乔等三十多位赫赫有名的神仙都在场!众仙各展歌喉,唱起蕴含太极玄理的仙曲。西王母也即兴高歌一曲(歌词内容描绘仙境遨游、大道永恒、勉励修行)。王母唱罢,三元夫人也回唱仙曲。

最后,西王母、三元夫人、紫阳左公、太极仙伯、清灵王君等,带着新得道的魏华存夫人一同离去。他们向东南飞行,经过了天台山、霍山,也经过了茅盈兄弟所在的句曲山金坛洞天(茅山),还在华易洞天宴请了太元真人茅盈(茅叔申)。最后,把魏华存留在霍山洞宫玉宇之下修行。众位仙真则跟随西王母,驾起祥云,一同飞回了昆仑仙山上的瑶池龟台。

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