赖布衣踏遍千山：葬法七十二之屏葬法，屏煞纳吉藏玄机。
话说南宋年间，风水界出了位奇人，姓赖名文俊，字太素，江湖人称“赖布衣”。这人可不一般，自幼得家传风水秘术，又博览群书通晓天文地理，后来看破官场沉浮，干脆抛却功名，背着罗盘、揣着纸笔，一头扎进了名山大川。他这一游，就游遍了大江南北，从岭南的瘴气密林到江北的平原沃野，从西南的喀斯特溶洞到东南的海岛礁石，见遍了世间千奇百怪的地形地貌，也摸透了天地间生气与煞气的流转规律。
一路上，赖布衣遇到过不少求助者，有寻常百姓想寻块吉地安葬先人，有望族乡绅想为家族兴旺选址立坟，可很多时候，明明看着是难得的大地龙局，藏着富贵兴隆的气象，到了具体的穴场却让人犯了难——要么乱石嶙峋，要么土色暗沉，要么隐隐透着一股阴冷之气。这些，在赖布衣眼里，都是“煞气”在作祟。
有一回，赖布衣走到江西赣州府一个叫“九龙坪”的地方。当地有个大族陈家，祖上曾出过官宦，可近些年却接连不顺，要么家人多病，要么仕途受阻，找了好几个风水先生都没看出门道。陈家的族长听说赖布衣路过，亲自带着厚礼上门恳请，希望他能为陈家寻一块百年吉地，重振家族运势。
赖布衣跟着陈族长来到九龙坪后山，刚一登山就眼前一亮。只见远处群山连绵，形如九条巨龙奔腾而来，汇聚到这片坪地，正是风水里难得的“九龙朝宗”格局。龙脉蜿蜒起伏，气势磅礴，按说这样的龙局，穴场必定是藏风聚气的宝地。可当他们走到龙首汇聚的核心地带，赖布衣却皱起了眉头。
眼前的穴场确实在龙脉结穴之处，山水环绕，藏风聚气的格局没话说，可地面上却布满了黑褐色的乱石，有的尖锐如刀，有的棱角分明，挖开表层泥土，底下竟是一层暗红色的硬土，摸上去冰凉刺骨。赖布衣拿出罗盘仔细测算，又俯身观察草木长势——穴场周围的草木长得稀稀拉拉，叶片还带着焦黄，显然是生气被煞气压制，无法滋养万物。
陈族长一看赖布衣的神色，心里凉了半截：“先生，莫非这地方……不行？”
赖布衣摇了摇头：“族长莫急，这九龙坪确实是难得的大地龙局，龙脉真穴就在此处，可惜啊，穴场煞气太重，这些乱石就是‘煞石’，底下的硬土是‘煞土’，若是直接下葬，煞气侵入棺木，不仅不能荫庇后人，反而会招致灾祸，陈家这些年的不顺，多半就是老坟受了煞气影响。”
陈族长急了：“那可怎么办？难道这么好的龙局，就只能白白放弃？”
赖布衣微微一笑：“天地间的生气与煞气，并非一成不变，煞气可避，生气可引。我这些年走遍天下，见过不少类似的情况，早已摸索出一套应对之法，这便是‘葬法七十二’中的‘屏葬法’。”
“屏葬法？”陈族长一头雾水，“还请先生详解。”
赖布衣指着穴场的乱石说：“所谓‘屏’，就是屏蔽、阻隔之意。这大地龙局本就可爱，只是穴场被煞石、煞土玷污，好比一块上好的美玉蒙了尘。我们要做的，不是丢弃美玉，而是把尘土擦拭干净。第一步，就是要将穴场里所有的煞石尽数清除，一点都不能留。这些尖锐的石头，在风水里叫‘刀煞’‘刺煞’，会割裂生气，冲撞亡魂，必须彻底屏去。”
说着，赖布衣拿起一根木棍，在地上画出穴场的范围：“你们看，这穴场的吉位在中间偏左，我们先沿着这个范围，挖三尺深，把所有黑褐色的煞石、暗红色的煞土全部运走，运到远离穴场的地方深埋，不能留在龙脉附近。”
陈族长连忙点头：“明白，明白，我们这就组织人手来办。”
“别急，”赖布衣摆摆手，“清除煞石只是第一步。煞气虽除，但穴场的生气还需要涵养。第二步，要用纯净的吉土来培足穴场。你们要去寻找那种颜色金黄、质地松软、湿润不粘手的土，最好是山脚下向阳处的沃土，或者河边的干净河泥，混合草木灰、晒干的艾草，铺在清理干净的穴场底部，厚度要达到三尺，把原来的煞土层完全覆盖住。”
陈族长不解：“为何要用这样的土？还要混合艾草和草木灰？”
赖布衣解释道：“金黄松软的土，是‘吉土’，藏着天地间的阳气和生气；草木灰能松土透气，艾草能驱邪避秽，这几样东西混合在一起，既能滋养生气，又能进一步屏绝残留的煞气。培上吉土后，不能马上下葬，要让这片土地休养生息，少则三年，多则五年，让吉土与龙脉的生气完全融合，让穴场的气场变得纯净旺盛。”
他顿了顿，又补充道：“这几年里，你们可以在穴场周围种上松柏、桂花、玉兰这些吉祥的树木，松柏常青，能守气护穴；桂花、玉兰香气清雅，能吸引生气汇聚。平日里要派人看护，不准任何人在附近动土、放牧、砍伐，让穴场保持清静，这样煞气才不会再次侵入，生气才能慢慢兴旺起来。”
陈族长听得连连称奇，连忙让人记下赖布衣的吩咐，第二天就组织了族里的壮丁，按照赖布衣划定的范围清理穴场。那些煞石又大又硬，众人费了九牛二虎之力才全部清除干净，足足运了几十车才把煞土运走。之后，又派人到几十里外的山脚下挖来吉土，混合了草木灰和晒干的艾草，小心翼翼地铺在穴场里，培得平平整整。
转眼三年过去，陈家派人给赖布衣捎信，说穴场周围的树木长得枝繁叶茂，原本焦黄的草木变得郁郁葱葱，连泥土都透着一股清新的气息。赖布衣闻讯，再次来到九龙坪。他走到穴场一看，只见吉土已经与原地脉融为一体，土壤肥沃，气场温润，罗盘上的指针稳定不动，显然煞气已除，生气旺盛。
赖布衣点点头：“可以下葬了。选一个良辰吉日，将先人遗骸迁入此处，棺木要安放在吉土中央，深浅适中，既要承接龙脉生气，又要避开地下阴寒之气。日后陈家必定人丁兴旺，仕途通达，不过切记，要积德行善，风水虽能助力，却不敌人心善恶，唯有行善积德，才能长久享受龙脉荫庇。”
陈家按照赖布衣的吩咐，择日下葬了先人。不出几年，陈家果然运势逆转，族里出了好几个秀才，有一个还考中了进士，在朝廷做了官；家里的长辈身体也渐渐硬朗起来，生意也做得红红火火。消息传开，人们都惊叹赖布衣的风水秘术神奇，“屏葬法”也渐渐在民间流传开来。
其实，赖布衣的“屏葬法”，看似简单，实则蕴含着深刻的风水智慧。他走遍天下，见过无数龙脉结穴之处，深知再好的龙局，也难免会有煞气侵扰。这些煞气，可能是天然形成的乱石、恶土，也可能是人为破坏留下的隐患。而“屏葬法”的核心，就是“趋吉避凶”——不与煞气硬抗，而是通过清除、屏蔽的方式，将煞气隔绝在外，再用吉土涵养生气，让穴场回归纯净，这样才能真正纳星辰之秀，承龙脉之福。
后来，赖布衣把“屏葬法”详细记录在《葬法七十二》中，还写下了自己走遍天下遇到的案例，提醒后人：“大地难得，吉穴难寻，若遇龙局可爱而穴场多煞，切勿轻易放弃，当用屏葬法，尽屏煞石，培以吉土，待生气兴旺而后葬之，则煞气不侵，子孙蒙福。”
赖布衣的脚步从未停歇，他带着“葬法七十二”的智慧，继续踏遍千山万水，把一个个深奥的风水道理，转化成通俗易懂的方法，帮助世人趋吉避凶。而“屏葬法”只是其中之一，这七十二种葬法，各有所宜，各有玄机，都是赖布衣用双脚丈量大地、用双眼观察天地、用毕生心血总结出来的智慧结晶。
说到底，风水之道，不过是顺应自然、调和阴阳。赖布衣的伟大，不仅在于他精通秘术，更在于他懂得如何将天地之力为我所用，如何在不完美的环境中，创造出最完美的生机。而“屏葬法”所蕴含的“清除障碍、涵养生机”的道理，不仅适用于风水选址，更适用于人生——抛开生活中的“煞气”与阻碍，用心滋养内心的“生气”与希望，方能行稳致远，收获顺遂与安康。