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1835. 据克拉维乌斯所言,《几何原本》中对比例的定义是:当第一个量与第二个量、第三个量与第四个量之间,无论将第一个量和第三个量乘以任何数,所得的等倍数与第二个量和第四个量所对应的等倍数相比,要么同时都小,要么同时相等,要么同时都大,那么这四个量就被说成是成相同比的……这便是欧几里得的比例定义,它如同一个稻草人,总会吓退那些过于怯懦或懒惰的人:一旦遇到困难就怀疑自己能力的,是怯懦者;不愿为学习科学付出些许精力的,是懒惰者。仿佛我们身陷迷雾时,不费力气就能拨云见日似的。这两种人都应受到劝诫:前者不要气馁,后者在遇到需要钻研的事物时,不要拒绝付出一点心思和勤奋。——巴罗,艾萨克

《数学讲义》(伦敦,1734年),第388页

克拉维乌斯谓,《原本》中比例之定义曰:四量相比,初与次、三与四,若初与三之等倍,无论所乘何数,与次及四之对应等倍相较,或俱小,或俱等,或俱大,则谓其同比……此乃欧氏比例之定义,犹稻草人,常惊退怯懦或懒惰者:遇难便疑己能,是怯懦者;不愿为学稍费心力,是懒惰者。仿佛陷迷雾中,不劳而自明也。二种人皆宜劝诫:前者勿馁,后者遇当钻研之事,勿辞微劳与勤思。——巴罗,艾萨克

《数学讲义》(伦敦,1734年),三百八十八页

1836. 在人类所有知识分支中,没有哪一门像几何学这样,如同从朱庇特头颅中全副武装诞生的密涅瓦女神般一蹴而就;也没有哪一门能让怀疑与矛盾在其威严之下,几乎不敢抬头。它无需承担收集实验事实这一枯燥又麻烦的任务——这是严格意义上的自然科学的领域;其科学方法的唯一形式便是演绎。结论源于结论,然而任何有常识的人都不会怀疑,这些几何原理必然能在我们周围的现实世界中得到实际应用。土地测量、建筑、机械制造,以及数理物理学,都在不断地依据几何原理计算各种空间关系;它们期望自己的构造和实验结果能与计算相符,而且只要计算正确且数据充分,从未有过期望落空的情况。——亥姆霍兹,h.

《几何公理的起源与意义》;《通俗科学讲演集》(阿特金森译本),第二辑(纽约,1881年),第27页

人类知识诸科中,未有如几何者,若朱庇特首出之密涅瓦,全副武装而现;亦未有其威严之下,疑与矛盾几不敢仰视者。它不任收集实验事实之烦——此乃严义自然科学之域;其术唯演绎而已。结论生于结论,然有常识者皆不疑,几何之理必可施于周遭实界。量地、营筑、造器、数理物理,皆循几何之理,算各色空间关系;期其构造实验与计算相符,且计算不差、数据足,则所期未尝落空。——亥姆霍兹,h.

《几何公理之起源与意义》;《通俗科学讲演集》(阿特金森译),二集(纽约,1881年),二十七页

1837. 这一数学分支(几何学)所取得的惊人成就表明,通过对本身不可分割的事实进行人为拆解后再进行演绎,这种推理形式是多么强大的工具。——巴克尔,h. t.

《英国文明史》(纽约,1891年),第2卷,第343页

几何学此分支之惊人成就,可见将本不可分者人为拆解而后演绎,其力何其伟也。——巴克尔,h. t.

《英国文明史》(纽约,1891年),二卷,三百四十三页

1838. 几何学中的每一条定理都是外部自然的规律,本可以通过对观察和实验进行归纳而得出,在这种情况下,观察和实验其实就是比较和测量。但人们发现,从少数几条自然的普遍规律出发,通过推理推导出这些真理是可行的;既然可行,那便是可取的。这些普遍规律的确定性和普遍性,即便是最漫不经心的观察者也能察觉,它们构成了这门科学的基本原理和最终前提。——穆勒,J. S.

《逻辑体系》,第3卷,第24章,第7节

几何中每一定理,皆自然外物之律,本可由观察实验归纳而得,此时观察实验即比较与度量。然人见由少数自然公律,以推理导出此理,既可行,则亦可取。此等公律之确与遍,即漫观者亦能察,构成是学之根本原理与终极前提。——穆勒,J. S.

《逻辑体系》,三卷二十四章七节

1839. 所有这类推理(自然哲学、化学、农学、政治经济学等)与数学相比,都要复杂得多;除了从前提逻辑地推导出结论这一过程外,它们还需要比数学多得多的东西。因此,难怪最长的数学证明也比关于实际事实的、篇幅短得多的正确推理链更容易构建和理解。前者恰如一段漫长而陡峭但平整规则的台阶,只考验人的体力、耐力和毅力;而后者则像一段简短却崎岖不平的悬崖峭壁,需要敏锐的目光、灵活的四肢和稳健的步伐,前行中时而踩这边,时而踏那边,时刻要留意脚下的凸起是否能落脚,或是某块松动的石头会不会从脚下滑落。在欧几里得那些较长的证明中,纯粹推理的步骤数量,或许与某本论述其他主题、可能有相当篇幅的论证性着作的全部推理步骤相当。——惠特利,R.

《逻辑学要义》,第4卷,第2章,第5节

凡此等推理(自然哲学、化学、农学、政治经济等),较之于数学,皆复杂甚;除由前提逻辑推结论外,所需远多于数学。故长数学证明,反较关于实事实之短推理链易构易懂,不足怪也。前者如长峻而平正之阶,唯验气力与恒心;后者如短而崎岖之崖,需锐目、捷足、稳步,行时或左或右,常虑凸处可立否,或石松将滑否。欧几里得之长证明中,纯推理之步数,或与他题之论证巨着全步相当。——惠特利,R.

《逻辑学要义》,四卷二章五节

1840. (几何学)与星辰相知,以最纯粹的理性纽带将灵魂与灵魂相连,不受时空的扰动。——华兹华斯《序曲》,第5卷

(几何)与星辰相知,以纯理为纽带,系灵魂于灵魂,不受时空之扰。——华兹华斯《序曲》,五卷

1841. 若说某人接受过良好的几何训练,这意味着他从自身所有的感官印象中,分离出了某一组特定的印象;他在思考这些印象时,排除了所有无关的内容(换句话说,就是对这些印象有了主观上的掌控);他在这些印象的基础上,形成了一套有序且连贯的逻辑演绎体系;最后,他能够用简洁且清晰的语言,表达这些印象的本质以及由此得出的推论。对于那些尚未明白这个道理的人,只需稍作思考就会相信:任何一个人的职业生涯,只要不完全是体力劳动,其背后都贯穿着同样的思维过程。因此,对这种思维过程进行充分训练,必须被视为任何名副其实的教育中不可或缺的一部分。此外,充分理解这种思维过程,其价值远超其中包含的心智训练(尽管这种训练意义重大),因为它能让人领悟到知识的统一性与美感——这种领悟对心智而言,就如同对形与色的欣赏之于艺术能力,又如同对一套宗教教义的理解之于道德追求。当然,几何并非培养这种领悟力的唯一基础。对于成年人来说,逻辑是另一种选择,只要他们拥有足够广泛(即便粗略)的经验作为推理的依据。然而,几何具有极大的优势:其客观基础简单且精确,早年就能被理解;它能极大地锻炼想象力;其演绎过程也在普通男孩的理解范围内;最后,在培养简洁准确的表达能力方面,它比学校课程中其他任何可能的学科都更有优势。——卡森,G. w. L.

《几何作为教育学科的作用》(汤布里奇,1910年),第3页

谓某人受良佳几何之训,盖其能于诸般感官印象中,析出特定一组;思之之时,摒除无关(即主观掌控此等印象);据之构建有序连贯之逻辑演绎体系;终能用简而无歧义之语,表其印象本质及推论。稍作思量,未明此理者亦将信:任何人之职业生涯,只要非纯体力劳作,其背后皆有此同序心智过程。故对此等过程之充分训练,实为任何名实相符之教育不可或缺者。再者,深明此过程,其价值远超所含心智训练(虽训练已极重要),因其能启人悟知识之统一与美感——此于心智,犹如对形色之欣赏于艺术才能,又如对宗教教义之理解于道德追求。然几何非培养此领悟之唯一根基。成人若有足够广博(纵粗略)之经验为推理根基,逻辑亦为可选。然几何殊胜:其客观基础简而精,早岁可悟;练想象之力甚巨;其演绎非寻常少年所不能及;最后,于培养简确表达之能,胜于学校课程中其他任何学科。——卡森,G. w. L.

《几何作为教育学科之功用》(汤布里奇,1910年),三页

1842. 在我看来,女性教育中缺少的并非对各种事实的了解,而是精确且科学的思维习惯,以及相信看似不可能之事为真的勇气。而几何在弥补这一缺陷方面有着特殊优势,即它不需要进行耗费体力的学习,反而更需要快速的直觉——女性无疑具备这种能力;因此,几何很适合成为她们的一门科学追求。——克利福德,w. K.

引自波洛克所着《克利福德演讲与论文集》(伦敦,1901年),第1卷,序言,第43页

窃以为,女子教育所缺,非知诸事,乃精确科学之思维习惯,及信看似不然者为真之勇。几何补此缺,有其特优:无需耗体力之学,更需敏慧直觉——女子固具之;故几何宜为其研学之选。——克利福德,w. K.

引自波洛克《克利福德演讲与文录》(伦敦,1901年),卷一,序,四十三页

1843.在讲课的石板上,

圆在女性的手中画成,

证明完美无缺。——丁尼生

《公主》,第二部分,第493行

讲席石板上,

圆自女手成,

证毕无瑕痕。——丁尼生

《公主》,二,四百九十三行

1844. 显然,几何中与兵法相关的部分确实和我们有关。因为在安营扎寨、占据阵地、收缩或扩展军队战线,以及军队在作战或行军中的所有其他机动中,一位将军是否懂几何,会产生极大的差别。——柏拉图

《理想国》,第7卷,第526页

显见,几何中与兵法相关者,确与我等有关。盖安营、据地、敛张军阵,及军中诸般调度,无论战阵行军,将帅是否通几何,差别甚巨。——柏拉图

《理想国》,七卷,五百二十六页

1845. 那么,最应该大力推行的,就是让你们这座美丽城市的居民学习几何。而且这门科学还有一些间接的益处,分量并不轻。

他问:是哪些呢?

我说:就是你刚才提到的军事上的好处;而且经验证明,在所有学科的学习中,任何学过几何的人,理解能力都要快得多。——柏拉图

《理想国》(乔维特译本),第7卷,第527页

然则,最当力行者,莫若令汝城之民学几何。且此学有间接之益,分量不轻。

问曰:何类?

对曰:即汝所言军事之利;且经验证之,凡学几何者,于诸学之中,领悟皆远为迅捷。——柏拉图

《理想国》(乔维特译),七卷,五百二十七页

1846. 随着时代的发展,几何学不断完善,变得极为精妙。恐怕没有其他学科能像几何学这样,如此凸显出粗心、推理不严谨、不准确和健忘的危害。——史密斯,d. E.

《几何教学》(波士顿,1911年),第12页

历世演进,几何日臻精妙。恐无他学,如几何之能凸显粗心、推理疏略、不精、健忘之害也。——史密斯,d. E.

《几何教学》(波士顿,1911年),十二页

1847. 因此,培养几何想象力,有助于提高对可见形态的记忆和创造的精确性,这也会直接增强对文学作品的鉴赏力。——希尔,托马斯

《数学的用途》;《圣书文库》,第32卷,第504页

夫几何之象,寓目而存神,故养其想象之力,可助记形之精、创物之准。若此,则文辞之品鉴,亦得直进矣。

——希尔,托马斯

《数学之用》;《圣书文库》,三十二卷,五百零四页

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