今儿午后，我蜷在谷一阁门口的槐树下，吧嗒吧嗒抽着老旱烟。
烟锅里的火星明灭间，瞅见阿呆正拿根狗尾巴草逗阿彩——那傻小子蹲在青石板上，屁股撅得老高，草茎在猫眼前晃出虚影，阿彩竖着黑红相间的尾巴左扑右跳，旁边的来福也跟着瞎起哄，雪白雪白的身子扭成麻花，红舌头伸得老长，哈喇子滴了一地。
正看得乐呵，门帘“啪嗒”一掀，闯进个中年妇女。她眉头皱得像拧干的抹布，印堂灰扑扑的，山根处还缠着道青纹，跟灶王爷画像上被烟熏的印子似的。人刚坐稳当，没等阿呆把豁口茶杯递过去，就先开了口：“谷大师哟！可算找到您了！自打搬去城北新小区，就没睡过囫囵觉！小区大门正对着大马路，三天两头撞车，吓得我家娃连阳台都不敢站！”
我磕了磕烟斗灰，烟锅里的火星子簌簌掉在鞋面上：“你家小区门口那条路，是不是正对着十字路口？四个角的楼，可有哪家长得特别‘扎手’？”
妇女眼睛猛地一亮，跟见了救星似的直点头：“可不是嘛！正对着十字路口！东北角那写字楼，方方正正的，楼角跟菜刀似的斜斜砍过来！我听邻居说这叫‘路冲煞’，在家门口挂了八卦镜，红绸子都换了三回，愣是没用啊！”
旁边的阿呆探着脑袋插话，声音怯生生的：“师傅，老百姓挂镜子真能挡煞吗？隔壁王婶家挂了个带铜钱的镜子，看着怪吓人的……”
我拿烟斗柄敲了敲他脑壳：“小煞用镜，大煞要命！《阳宅十书》里明明白白写着‘冲煞宜避，尖角当防’，十字路口车来车往，煞气重得跟脱缰野马似的，那巴掌大的镜子能顶啥用？”转头又问妇女，“你再仔细瞧瞧，那十字路口四个角，可有哪家楼角是圆的，或者往后缩了半间？”
妇女绞着围裙想了半晌，突然拍腿：“有！东南角那商场，楼角是圆弧的！当初还笑话人家盖楼不方整，现在听您这么一说……”
“这就对了！”我把烟斗往石桌上一放，“老辈人说‘拐弯抹角’，看着是让出地皮吃了亏，实则是躲煞气呢。你家小区对着那写字楼的直角，就像让人拿刀尖指着心窝子，煞气顺着马路直往院里冲，不出事儿才怪！你说的那些车祸，十有八九跟这有关！记好了——买房租房瞅店铺，宁选圆角不选直，这是老祖宗拿人命换来的教训！”
妇女听得嘴唇发白：“那可咋整啊？我们家砸了三代人的积蓄才买了这套房……”
我站起身往门外望，日头把槐树影子压得扁扁的：“不是我不帮你，这事儿单靠一家不行。小区改造得动公共地界，得大伙儿都点头才行。”
她急得眼圈发红，袖子都快绞烂了：“谷大师，您就行行好，我家老头子昨儿骑车回来，差点跟轿车撞上……”
“不是钱的事儿。”我又点上一锅烟，“你回去找业委会，让他们出面找我。种树、装镜子、改门框，哪样都得多数人同意。老话说‘众心齐，泰山移’，‘上下同欲者胜’，大伙儿都觉得该改，这事儿才数有谱。”
她还想再问费用，我冲阿呆使了个眼色：“先给你画张临时符，拿糯米浆糊贴在门楣上挡挡。记住了，赶紧去催业委会，早改一天，少担一天惊！”
三天后，业委会主任领着五六个老头老太进了谷一阁。为首的李大爷攥着我的手直哆嗦：“谷大师，我们起初也犯嘀咕，可上个月接连三起车祸，有辆电动车直接冲进花坛里……您说咋改，我们都听您的！”
到了小区门口，我指着写字楼的直角楼角：“瞧见没？这就跟人走路时迎面飞来块砖头，躲都躲不及。”又指向东南角的商场，“你看人家那圆弧楼角，多像给煞气捋了把顺毛，煞气到那儿自然就拐了弯。”
我绕着小区转了圈，在正对马路的小广场站住：“这儿得种一排冬青，至少两米高，把那‘刀尖’挡住。门口装两面凸面反光镜，就跟马路上弯道镜一个道理，让司机提前看见路况。最要紧的是把小区大门换成圆角门框——这叫‘化煞于无形’。”
李大爷挠着光头直犯愁：“可这七七八八算下来，得花不少钱呢……”
“《道德经》讲‘圣人不积，既以为人，己愈有’。”我指了指远处的商场，“你们琢磨琢磨，人家老板为啥花大价钱把楼角修成圆的？还不是图个平安生财？等真出了人命，赔的钱够盖十栋圆角楼了！”
半个月后，冬青树栽成了绿墙，反光镜把马路照得亮堂堂，连小区大门都换成了圆角铁艺门。那妇女再来时，提了篮自家鸡下的土鸡蛋，笑得满脸褶子都开了：“谷大师，自打改完，整整半个月没出过事儿！现在老太太们敢在楼下跳广场舞，孩子们放学也敢在门口追着玩了！”
阿呆在一旁憨笑，露出两颗小虎牙：“师傅，我现在上街，第一眼就瞅十字路口的楼角是圆是方！”
我拍了拍他后颈，望着东南角那栋圆角商场，烟斗里冒出的烟圈混着槐花香，慢慢飘向胡同深处。
在生活中，常能听到有人对风水付之一笑，觉得这不过是故弄玄虚的无稽之谈。面对这样的观点，我往往只是会心一笑，并不急于争辩。因为有些智慧，早已无声地融入我们的生活环境中，等待着人们去发现与理解。正如《周易》所言：“一阴一阳之谓道。”风水的核心，其实是追求一种平衡与和谐，这与现代科学所倡导的可持续发展、生态和谐等理念，有着异曲同工之妙 。
不妨放下手机，走出家门，漫步于城市之中。当路过那些双车道以上的十字路口时，不妨停下脚步，仔细观察四个角落的建筑。你会惊奇地发现，几乎每一个这样的路口，都有一个或以上的建筑采用了后退或圆角的设计。这看似普通的设计细节，其实蕴含着古人“拐弯抹角”的智慧。在传统观念里，这并非是空间上的吃亏退让，而是一种巧妙的“躲煞”之道。晋代郭璞在《葬书》中提到，“气乘风则散，界水则止” ，这里所说的“煞”，若用现代的语言来解释，更像是对环境气流、视觉感受以及心理影响的一种综合考量 。十字路口车水马龙，气流杂乱，若建筑以尖锐直角相对，就如同阻挡了气的流动，容易形成“煞气”；而那些后退或设计成圆角的建筑，便能起到疏导气流的作用，让“气”得以顺畅流转 。
想象一下，当车辆在十字路口高速交汇，倘若所有建筑都以尖锐的直角相对，那种视觉上的压迫感与空间上的逼仄感，会让人本能地感到不适。而那些后退或设计成圆角的建筑，就像是温柔的缓冲带，让紧张的氛围得以舒缓，让路过的行人与车辆都能感受到一份从容与安定。这其实与现代城市规划中所强调的“人性化设计”“视觉舒适度”不谋而合，古人在千百年前，就已经用自己的方式诠释了对居住与生活环境的深刻理解。就像《黄帝宅经》里将住宅与人体相类比，认为住宅的各个部分与居住者紧密相关，“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带” ，建筑的设计需考虑人的感受，才能达到和谐共生。
有人或许会质疑，这不过是巧合或是现代建筑设计的常规选择。但当你深入了解就会发现，许多知名的建筑设计师在进行大型项目规划时，都会将周边环境的气场流动、空间关系等因素纳入考量，这与传统风水中对环境的重视不谋而合。那些成功的商业建筑、高端住宅，在选址与设计上更是极为讲究，力求营造出舒适、和谐且有利于发展的环境。从古代的宫殿府邸到现代的摩天大楼，风水的理念从未缺席。例如古代皇家建筑讲究“背山面水、左青龙右白虎”的布局，以彰显皇家的威严与吉祥；现代一些商业建筑在入口设计、内部布局上，也会参考风水理论，以吸引更多的顾客和财富 。
这不禁让人想起一句值得深思的话：别看穷人说什么，只看富人做什么。这里所说的“穷”与“富”，并非单纯指物质财富的多少，更是一种认知与格局的体现。富人在进行重大决策，尤其是涉及到房产、商业投资等领域时，往往愿意花费大量的时间与金钱去研究环境因素，邀请专业人士进行评估与规划。他们并非盲目迷信，而是明白环境对事业、生活的潜在影响。而有些人之所以对此嗤之以鼻，或许是因为缺乏对相关知识的深入了解，或是尚未意识到环境与自身发展之间的紧密联系。在古代，风水师备受尊崇，他们为帝王将相、达官显贵选址、布局，其重要性不言而喻；而在现代，一些大企业在选址、办公室布局上，也会聘请风水顾问，可见风水的影响力从古至今都未曾消散 。
风水，从本质上来说，是古人对环境与人类关系的一种探索与总结，其中蕴含着丰富的生活智慧与哲学思考。它并非是要我们盲目地遵循一些看似神秘的规则，而是提醒我们要尊重自然、顺应自然，注重人与环境的和谐共生。在现代社会，科技飞速发展，我们用科学的方法解释了许多过去无法理解的现象，但这并不意味着传统智慧就失去了价值。相反，将传统风水智慧与现代科学知识相结合，能够让我们对居住环境、工作空间有更全面、更深入的认识。例如，风水强调的“藏风聚气”，从科学角度来看，合理的建筑布局可以有效阻挡冬季寒风，聚集温暖气流，同时促进室内空气流通，保证空气质量 。
下次再路过十字路口，看到那些“拐弯抹角”的建筑时，不妨多停留片刻，感受一下古人的智慧与现代设计的完美融合。也希望大家能够以更加开放、包容的心态，去发现传统智慧中那些至今仍熠熠生辉的闪光点，让它们为我们的现代生活带来更多的启示与美好。 正如《易经》所说：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下”，风水这一古老的智慧，值得我们用心去领悟、传承与发展 。