“希芙女士……它是什么时候……”
一名阿斯加德战士战战兢兢的问道。
他希望在场唯一一名还能说话的神灵能够给自己解释解释。
老实说，这种感觉实在太讨厌了，那种像是猫爪下的小老鼠，明明知道自己要死了，却动弹不得，那种源自于灵魂深处的本能，让骄傲的阿斯加德战士压根没有办法升起一丁点反抗之心……这种无力和惶恐，对很多阿斯加德人来说都是一种全新的体验。
但这玩意没人喜欢！
“不知道……”希芙也没好到哪去。
在永恒出现之前，希芙压根不相信这个世界上有任何东西能够让她失去勇气。阿斯加德人就是这样的，你可以说他们鲁莽，可以说他们铁头娃，但他们的确充满勇气。
当年和黑暗精灵作战的时候，许许多多的阿斯加德人都知道，对面那些看起来瘦不拉几的小豆芽非常非常可怕，和他们对上是真的会死的，关键是这帮人还特么是神经病，他们以屠杀和折磨敌人为乐……可就是这样阿斯加德眉头都没有皱一下，大呼小叫的就冲了上去！
死亡从来没办法恐吓阿斯加德人！
上一次海拉和苏尔特尔降临阿斯加德，这够恐怖了吧？
之前阿斯加德也发布了疏散警报，可阿斯加德依然出现了大量的伤亡！
为什么？
因为多数阿斯加德人闻战则喜，警报？什么警报？那是冲锋号！
于是无数好战的阿斯加德人，大呼小叫的拿着武器冲向了那两个怪物，然后死了一地。
杀掉一个阿斯加德人其实不算难，宇宙之中很多东西都能办到，但让阿斯加德人失去勇气？这估计会是阿斯加德最大的笑话！
没人会相信！
可现在，这种事情实实在在的发生了！
这种感觉怎么说呢？
就好像人类的巨物恐惧症！
站在巨型雕像脚下，那种压迫感并非胆小，而是刻在dNA里的生存本能。科学家发现，近三分之一的人面对巨物会焦虑，这是大脑将“超大号“与“危险“划等号的自我保护机制。有趣的是，这种恐惧也是祖先留给我们的保命技能，让现代人面对高楼机械时保持警惕。
想象一下：你站在一座几十米高的巨型雕像脚下，抬头往上看，那巨大的面孔仿佛正冷冷盯着你，压迫感瞬间从脚底板窜到天灵盖。你心跳加速，手心冒汗，甚至想扭头就跑。
别慌，不是你胆小，可能是你身体里的“巨物恐惧基因”在作怪。这毛病听起来挺玄乎的，但其实还真有科学依据，今天咱们就唠唠，为啥有人看见摩天大楼、巨型雕塑、巨轮，甚至超大鲸鱼都会吓得直哆嗦。
2010年，美国《心理学前沿》期刊登过一项研究，让一群志愿者看各种巨大物体的图片，结果近三分之一的人出现明显焦虑反应，有人甚至喘不上气。科学家一琢磨，发现这事儿和人类进化脱不开干系。咱老祖宗在野外溜达时，突然看见头巨大的猛犸象或者小树一样高的熊，第一反应肯定是撒丫子逃命，毕竟活命比面子重要。这种对巨大物体的警觉性，早就刻进dNA里了，只不过现代人碰上的是钢筋水泥的“巨兽”。说到这儿你可能要问：那为啥有人怕得要死，有人却觉得非常震撼呢？这就得扒一扒大脑里的“恐惧开关”——杏仁体。这玩意儿就像个警报器，一旦觉得有威胁，立马让身体进入战斗模式。英国伦敦大学学院的神经科学家发现，巨物恐惧症患者的杏仁核比普通人活跃得多，尤其是看到巨大物体时，脑部扫描显示他们的恐惧区域亮得像跨年夜的霓虹灯。但有趣的是，同样一群人看到普通大小的物体却毫无反应。说白了不是物体本身吓人，而是大脑自动把“超大号”和“危险”划了等号。再往深了说，心理学家还发现个关键点：失控感。你想想，站在一艘几百米长的邮轮旁边，人类那小身板跟蚂蚁似的，万一这大家伙动起来，咱根本无力反抗，这种无力感会触发深层恐惧。2007年，德国慕尼黑工业大学做过实验，让参与者站在虚拟的巨型机器人面前，结果超过一半的人产生强烈不适，有人说“感觉它随时会踩扁我”。科学家解释人类对环境的控制欲是写在基因里的，一旦觉得局面失控，汗毛都能竖成天线。但巨物恐惧症也不是全无好处，加拿大麦吉尔大学的研究团队提出，这种反应可能是一种“保护性机制”。远古人类要是看见个庞然大物还傻站着欣赏，早被踩成化石了。现代人虽然不用躲猛犸象，但面对高楼起重机、巨型机械时，那种本能的警惕性反而能让人远离潜在危险。比如建筑工人普遍对重型设备保持谨慎，某种程度上也是进化送的“保命技能”。至于为啥有人特别怕雕像？这里头有个视觉陷阱，美国国立卫生研究院的视觉感知专家发现，人造巨物往往带着“恐怖谷效应”。简单说，一个几十米高的自由女神像，远看挺壮观，但要是凑近了盯着她眼睛看，那放大的瞳孔和僵硬的微笑会触发大脑的“非活体威胁警报”。日本早稻田大学还做过实验，给志愿者看不同尺寸的人脸模型，结果超过三米高的模型让80%的人产生不适感，因为大脑会误判“这是个静止的巨人”。
话说回来，这算毛病吗？瑞典卡罗林斯卡医学院搞过一套“暴露疗法”，让患者先从看小比例模型开始，慢慢过渡到真实巨物。有个案例特别逗，有个老哥原来连商场圣诞树都怕，医生带他从乐高积木搭的埃菲尔铁塔玩起，半年后居然能淡定地站在真塔底下自拍。
不过专家也提醒，只要不影响生活，有点怕巨物不算啥毛病。毕竟人类对巨大的敬畏，某种程度上也是对自然的清醒认知。最后唠点实在的，你要是看见巨型摩天轮腿软，往好了想，这说明你的祖先逃跑技能点满，才能让你活到今天搁这儿刷手机。再说了，恐惧和震撼本来就是一对双胞胎，你看那些专门跑去看火箭发射的人，一边哆嗦一边嗷嗷叫，不就是图个又怕又爽的劲儿吗？科学早就说了，人类对巨物的复杂感情，本质上是一场跨越百万年的自我保护演习。
阿斯加德人似乎没这个毛病，但现在有了。
希芙感觉很糟糕。
当然害怕归害怕，可永恒似乎对他们的存在没有任何一丁点兴趣，只是静静地坐在那。
于是一些人开始躁动了。
“你说……我们能不能找永恒大神许愿啊？”
“闭嘴！你想屁吃呢！现在最好的局面就是让那个……永恒大神不要注意到我们！懂不懂？”有人胆大，自然有人谨慎。
“怕毛！别人随便一个眼神就能搞死我们，这是我们怕不怕的问题么？再说了试试又不要紧，最多就是死呗！”有人嘴硬。
“呸！你说这话的时候，腿别抖，我就信你！”
“谁抖了！我那是……我那是饿的！对！饿的！我从早上到现在都没吃饭！”
阿斯加德人嘛，输人不输阵。
怎么都不能在口头上服软。
“闭嘴！都住口！”希芙不得不站出来主持大局。
特么的，这群人实在是太难带了。
一个一个都跟问题儿童一样。
他们自己作死是一回事，希芙不可能真的看着他们作死啊！
永恒祭坛本身就很诡异，许愿是不可能许愿的，鬼知道永恒会以什么样的方式完成你的愿望？
说完，希芙就看向了永恒。
在它的身前，则是托尔和格尔正在忘情的厮杀。
他们根本没注意到环境已经改变，永恒已经降临。
……
传说，永恒是一名冷漠的神灵。
他并不关心宇宙万物，或者说，他不会对某个特定的个体有什么情绪。一个人再邪恶，他也不会愤怒，一个人再善良，他也不会喜欢。万物的生灭，在他看来都只是过眼云烟。整个宇宙唯一能让它在乎的只有宇宙本身，也就是他自己。
传说不算错，但也并非全错。
永恒多数时候的确冷漠，他在乎的也只有宇宙本身。
但不代表它是什么无知无识的概念产物。
实际上永恒有自我，也有情绪。
甚至它还有爱好。
实际上五大神都有各自的性格。
死亡看似冷漠，实则是五大神明之中最活跃的存在，她非常热爱自己的职责，并且真的非常非常欣赏死亡，任何方式的死亡她都乐于见到。是多元宇宙中所有生命灵魂的源头、创造者与操纵者。代表着多元宇宙中所有生命终止的具体形式的显像化。象征死亡的创世神明，拥有着无限的力量，能随意操纵死亡，几乎可以杀死或者复活多元宇宙中所有的生物，也可以创造\/毁灭\/操纵一切多元宇宙生命的灵魂，她\/他\/它拥有着数之不尽的强大能力，对一般人而言近乎全能，能赋予常人难以想象的力量。
她会眷顾那些能够造成无数死亡的个体。
比如灭霸。
实际上宇宙之中就一直有传说，灭霸被死亡大神宠爱着。
要不然，灭霸不会那么强大！
毕竟和他的同族比起来，灭霸的确强大的超乎想象，很难想象，诞生灭霸的种族，居然会灭绝！
灭霸肆虐到如今，依然没人能阻止他。
这背后要是没说法，也没人信。
更有趣的是，这件事是真的！死亡大神的确眷顾灭霸！
因为他的想法对于死亡来说实在太有趣了。
死亡看到过无数的死亡，但其中杀戮，是其中最激烈的方式。
杀戮行为是动物在进化过程中形成的适应性行为，既存在于捕食者与被捕食者的种间关系，也表现为种内竞争的特殊形式。当面临资源短缺或环境压力时，同种成年动物间可能突破常规互动模式，通过致命攻击调节种群密度。群居哺乳动物中常见针对外来个体的选择性攻击，这种现象与领地保护及资源分配密切相关。部分物种演化出仪式化动作与和解机制，通过特定行为信号降低实质性伤害风险。
这是自然界的杀戮。
还有一种人为杀戮。
“有人说，我们从我们的动物祖先身上继承了发动战争的倾向……战争以及其他所有的暴力行为都是在基因水平上被设定好，并且烙印在人类天性之中的……人类有一个‘暴力的大脑’……这些说法从科学上来讲都是不正确的。”
上面这些至今仍回荡在人们耳边的言辞，出自《塞维利亚反暴力声明》。1986年，作为联合国国际和平年的一部分，该声明由当时世界顶级的20位自然和社会学家提出，随后被联合国教科文组织采纳，目的是反对“暴力和战争是人类生活不可避免的特征”这一悲观的看法。在此后的20多年中，越来越多的心理学家、神经系统科学家和人类学家开始搜集证据，以图解读反社会行为（包括暴力和谋杀）的方方面面，而这需要对大脑、基因和进化进行研究，同时还要对由这些因素铸成的社会进行研究。与此同时，历史学家、考古学家和犯罪学家开始争论，相比今天的人类，过去的人类生活在更为暴力的环境中，更可能因谋杀而丧命。但暴力行为明显下降的时间跨度实在太短了，如果仅将原因归结为自然选择，实在难以令人信服。如果说杀戮是人类进化出的本能，但只要给予人类合适的环境，他们似乎也可以进化到和平共处的程度。
就在《塞维利亚反暴力声明》发表仅2年后，来自加拿大安大略省麦克马斯特大学的马丁·戴利和马戈·威尔逊出版了《杀人犯》一书。该书成为一门新学科（就算不是新学科，也算得上一门彻底改头换面的学科）——“进化心理学”——的开山教材之一。戴利和威尔逊通过借鉴动物的行为、人类学及现代社会中的暴力模式和谋杀模式，发表了一篇从进化论的观点来解读各式各样的凶杀模式的报告。在报告中，尽管他们认为“在人类的大脑和意识中天生就有暴力倾向”，但同时也辩称“总的来说，杀戮并不是进化选择的结果，而是在急于达成某个目标时，附带产生的意外结果”。
总体来说，杀戮这个行为更多的是出于自身需求衍生出来的。
但灭霸不是。
他这么做，并不是出于本身的需求！
而是他预见性的看到了可怕的未来，于是为了阻止那样的未来出现，他用了可怕的方式！