夏耘后的秦地田垄，粟苗已齐腰高，却在泾阳县的“公孙氏私田”里显出异样——有的地块苗密如织，有的却稀稀拉拉露着荒土。赵承骑着青骊马走在田埂上，马背上驮着两卷关键竹简：一卷是《商君法·农时律》抄本，竹片上“夏耘后核苗情，弱苗地块减租、欺瞒者罚”的朱字被晨露浸得清晰；另一卷是“苗情核查册”，已标注好待查的“公田、私田、民田”苗情标准（壮苗：株高五尺、穗初显；弱苗：株高三尺、叶发黄）。他腰间的“查田符”旁，新添了竹制“苗情测尺”，尺身刻着“株高、叶宽、穗长”三列刻度，尾端绑着软木片（拨苗不碰穗），这是商鞅推行“苗情核查”的新制——既要确保秋熟产量，也要防止旧贵族“瞒弱苗、冒领减租”，可泾阳县旧贵族公孙贾（公孙氏旁支，爵为“簪袅”）却早传出“私田苗情全壮”的话，赵承此行，便是要让《农时律》的“实核实报”，落在粟苗的丈量声里。 ## 一、主线：赵承泾阳核苗情，公孙贾瞒弱遭重处 泾阳县的苗情核查点设在公孙氏私田旁的夯土台上，台上摆着三具“苗情测具”：竹制测尺、陶制“叶色对照碗”（盛清水映叶色，绿为壮、黄为弱）、木制“穗数计数器”。公孙贾穿着绣纹深衣，站在台边指挥家奴往弱苗地块补插壮苗，见赵承来，忙拱手笑道：“赵客卿来得巧，俺家私田苗情全壮，按律不用减租，还能领官府的‘劝农奖’呢！” 赵承却没接他递来的“苗情册”，而是径直走向最边缘的地块——那里的粟苗看着整齐，却有半数叶尖发黄。他用苗情测尺量了株苗：“株高四尺，叶宽三寸，穗还没显，这是‘中苗’，不是壮苗。”又用对照碗盛水，把黄叶浸进去：“水色发淡，是缺肥的弱苗特征，公孙大夫说的‘全壮’，在哪？” 公孙贾脸色一沉，却仍强辩：“这是‘晚熟苗’，过十日就能变壮！”赵承当即让人把补插的壮苗拔出来——苗根还带着新土，明显是刚从别处移来的。“《农时律》载‘核苗时私移壮苗欺瞒者，罚没私田十亩、减爵一级’，”赵承展开竹简，对着围观的农人高声念，“公孙大夫这是要抗律？” 农人们围过来，有的指着私田深处：“那边还有地块苗稀！”有的小声议论“贵族也不能瞒苗情”。公孙贾见瞒不住，只好承认：“私田有二十亩是弱苗，怕缴不起租，才补插壮苗……”赵承没心软，让小吏按测尺记录：“公孙氏私田百亩，实有弱苗三十亩、中苗五十亩、壮苗二十亩，按律罚没私田十亩、减爵为‘上造’，弱苗地块秋熟减租三成。” 核查完私田，赵承又去查民田——农人的地块虽有弱苗，却都如实上报，有的还主动说“缺肥，想求官府贷些粟种补苗”。赵承让小吏记下，在核查册上批注：“泾阳县夏耘核苗，公孙贾移苗欺瞒，民人如实报弱——新法之实，在惩贵不欺民，若贵可瞒、民必怨，法难行远。”傍晚整理册卷时，他见公孙贾的家奴在田埂上扔石子砸苗，便让秦兵拦住——旧贵族的怨怼还在，这卷记录，更要记清“法惩欺瞒”的必要。 ## 二、支线·农人孟姬：魏地补苗缺种粮，郑五索押激众怒 同一时刻，魏国曲沃县的田垄上，孟姬正蹲在地里扶弱苗——夏耘时的蚜虫虽除了，却有半亩粟苗被啃得只剩秆，得补播晚熟粟种才能救。她攥着“补苗申请”（县府发的木牍，写着“缺苗户可贷种三斗”），带着阿大往县府赶，怀里还揣着半块去年的粟饼，是给阿大留的干粮。 县府的补苗贷种处，郑五正把粟种往自己的布包里装，陶瓮里只剩底了。孟姬递上申请：“郑吏，俺家半亩苗没了，要贷三斗种补苗。”郑五却瞥了眼申请，把瓮一扣：“贷种可以，得用你家的麻织机作抵押——秋熟还不上，机就归县府！” “补苗令上写‘贷种无抵押，只凭税缴凭证’，”孟姬掏出去年的缴粮木牍，“俺缴了税，为啥要抵押？”旁边的老农张伯也帮腔：“俺们里巷有五户缺苗，贷种都要抵押，郑吏你这是违令！” 郑五却把木牍扔在地上：“令是李大夫写的，可种是县府管的，俺说要抵押就必须要！”阿大想去捡木牍，却被郑五的跟班推开，摔在地上，手里的粟饼撒了一地。孟姬急了，抱起陶瓮要倒种：“俺们农人种田，缺种就活不了，你要是不给，俺就去找县丞！” 这话引来了其他缺苗农人，有的举着补苗令，有的喊着“要见李大夫”。郑五怕闹到安邑，只好舀了三斗种，却在种里混了不少瘪粒：“就这些，要就拿，不要滚！”孟姬没挑，抱着种往家走——瘪粒总比没种强，她能挑出饱满的播。 到家后，阿大帮着挑瘪粒，孟姬在田垄上挖穴补播，夕阳把她们的影子拉得很长。夜里，她在农事记上刻：“曲沃夏耘补苗，县府贷种被郑五索押，混瘪粒。尽地力之教，若吏违令苛民，农虽勤，亦难有收。”刻完，把记藏在炕席下——这是她能守住的，最实在的“补苗希望”。 ## 三、支线·淳于越：咸阳论苗辩民本，儒法调和求实策 咸阳的“农本议坛”上，烛火映着两卷对立的竹简——淳于越的《因灾宽责论》与法家弟子卫鞅（同族）的《按苗定责策》。赵承坐在台下，手里攥着秦魏两地的核苗、补苗记录，这是他特意带来的“实证依据”。 “秦要保秋熟，需按苗定责！”卫鞅敲着策简，“公孙贾瞒弱苗，就该重罚，不然农人都学样，秋熟哪来军粮？”淳于越却摇了摇头，展开《因灾宽责论》：“卫客卿可知，孟姬的弱苗是蚜虫咬的，不是懒种；泾阳县有五户农人，苗弱是因春旱缺肥——若只按苗定责，不看灾因，农人死路一条。” “那淳于先生要官府不管苗情？”卫鞅追问，语气带着嘲讽。淳于越指着赵承的记录：“不是不管，是要‘分因定责’——贵族瞒苗要重罚，农人灾弱要宽责，还得贷种补苗，这才是‘养民’的法，不是‘逼民’的法。” 赵承忽然站起身，把秦魏的情况读出来：“秦地公孙贾瞒苗罚没田，民人灾弱贷种补；魏地孟姬灾弱求种被索押，秋熟恐无收——新法的核苗，缺的不是‘定责’，是‘分责’，缺的不是‘罚’，是‘救’。”这话让台下的秦吏们沉默——此前他们只盯着“罚欺瞒”，却没算过“救灾弱”的重要。 卫鞅虽不服，却也承认“民人灾弱该救”。散场时，淳于越递给赵承一卷《孟子·梁惠王上》抄本：“里面说‘深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信’，秦的核苗法，若能加‘救弱’一条，便不是只讲‘责’，更讲‘仁’了。”赵承接过竹简，指尖触到“老吾老以及人之老”的刻痕，忽然明白父亲说的“古籍记真”，不仅是记“法之严”，更是记“法之仁”。 ## 四、核苗实录藏初心，战国农本入简牍 深夜的泾阳县寺，赵承把秦地核苗、魏地补苗、咸阳论辩的事，都记进《商君法》实施记录。他先抄下孟姬农事记里的“瘪粒补苗”，旁注“魏地补苗之弊，不在苗弱，在吏贪——小吏索押比苗弱更伤农，救苗先救吏”；再记下公孙贾的欺瞒案例，注“秦地核苗之利，在罚贵不欺民，更在民见罚贵而信法——民信法，才愿如实报、勤补种”；最后把淳于越的“分因定责”建议附在《农时律》后，注“儒法之辩，非‘定责’与‘宽责’之争，是‘强法’与‘仁心’之衡——秦要保秋熟，需罚欺瞒，更需救灾弱，二者缺一不可”。 烛火快燃尽时，他想起白天在核苗现场看到的场景：农人如实报弱时的恳切，孟姬挑瘪粒补播时的执着，淳于越辩论时眼里的“民本光”。这些画面，都被他刻进竹简——不是冰冷的苗情数据，而是带着农人生存温度的“战国农本图”。 窗外，秦地的晚风带着粟苗香，泾阳县的农人在补苗，曲沃县的瘪粒在土里待发芽，议坛的烛火已灭。赵承把竹简卷好，放在胸口，能听见苗情测尺的轻响——这是战国烽烟里，最实在的声音：有新法的严，有农人的韧，也有士子的仁。而他要做的，就是把这些声音记进青史，让后世知道，战国的农本里，不仅有“强产”的目标，更有“养民”的根本。